O Dinossauro - Ordem Livre

94traduzir a fé em atos, declarações e "profissões" de lealdade. Do fogo ardente dessas lutasintestinas saíram as mentes temperadas para a grande expansão da civilização europeia quecomeça a eclodir na idade barroca — preparatória da Revolução industrial. Em seu aspectomais sólido e criativo, alia-se o racionalismo francês à Aufklärung germânica e ao sólidopragmatismo britânico para engendrarem o estado moderno e a democracia liberalparlamentarista, como hoje os conhecemos. Esse mesmo pragmatismo utilitarista,favorecido pelas circunstâncias especiais vigentes nas Treze Colônias da América, dánascimento à primeira grande República da época moderna.Descartes é quem proclama, solenemente, a supremacia da razão e funda a novafilosofia. Seu instrumento é o método analítico rigoroso, precedido da crítica lógica que, emtermos claros e precisos, parte da dúvida para chegar à verdade. Mas antes de Descartes,outros colocam Francis Bacon como o primeiro pensador da nova Idade. Bacon contribuicom a ideia de utilidade. O objeto da ciência é melhorar a vida humana, aumentar nossafelicidade — commodis humanis inservire. É o método experimental, uma nova sistemáticado pensamento para a conquista da natureza em benefício dos interesses humanos. Em suaUtopia, a New Atlantis, o chanceler inglês promove a ciência em seu valor social comocaminho exclusivo para o progresso comum. Nessa visão otimista, o Estado não é maisconduzido por filósofos, como desejava Platão, mas por cientistas ou o que hojechamaríamos de tecnocratas, os quais governam com autoridade incontrastável, tendo emvista o desenvolvimento das nações. "Conhecimento é poder", dizia Bacon. Pelo seuempirismo, seu utilitarismo prático, sua obsessão com os fatos objetivos, de experiência, eseu entusiasmo pela ciência e a técnica, graças às quais sonha magnificamente alcançar ummundo futuro de admirável poder e bem-estar — pode Bacon ser considerado o primeiroinspirador e profeta da Revolução científica.Assim como Descartes lança a dúvida no início de qualquer filosofar, tambémpropõe Francis Bacon um expurgo de todos os "ídolos", de todas as falsas maneiras depensar, dos preconceitos, mitos, prejuízos, falácias, ilusões, defeitos de lógica, superstiçõese ignorâncias. É preciso varrer esse lixo do passado. É mister estabelecer os alicerces danova Idade. Imitando Bacon e Descartes, também devemos prosseguir nosso estudo comum exorcismo de nossa "sombra" intelectual. Gramsci, em nosso próprio século, dirá que sóa Verdade é revolucionária...Quando entramos na idade barroca, a Razão já se tornou a concepção central dafilosofia. O valor do esprit systématique é proclamado por toda parte. As elites seconsideram racionais. Os reis querem governar racionalmente. Os ministros apregoam