06.07.2014 Views

Zbornik Mednarodnega literarnega srečanja Vilenica 2004 - Ljudmila

Zbornik Mednarodnega literarnega srečanja Vilenica 2004 - Ljudmila

Zbornik Mednarodnega literarnega srečanja Vilenica 2004 - Ljudmila

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Muharem Bazdulj<br />

u onom izaslanstvu bio možda i najveći uglednik. No takođe se čini pogrešnim<br />

nazivati Matino predskazanje upozorenjem. To nije slučaj Cezara i<br />

Martovskih ida. Mate bega Resulbegovića nije savjetovao da se čuva, on<br />

mu je jednostavno čitao budućnost kao iz dlana. Ova je legenda ipak sličnija<br />

onom engleskom predanju po kojem je seljak vizionar Robert Nixon<br />

naslutio pobjedu Henricka VII nad Richardom III. To se proročanstvu zbilo<br />

u vrijeme njihove odsudne bitke, izrečeno je na stotine kilometara daleko<br />

od bojnog polja, u zabitom selu gdje se za tu bitku uopće nije ni znalo.<br />

(Ovu priču spominje Keith Alis u djelu Prediction and Prophecy.) No ipak<br />

susret Mate Glušca i bega Resulbegovića različit je i od ove engleske priče<br />

jer Robert Nixon igra tek ulogu posmatrača i ne stupa u kontakt sa<br />

učesnicima kao što je različita i od Martovskih ida jer ne nudi mogućnost<br />

izbora. Mate Glušac je neumoljiv kao sudbina. No ipak postavlja se<br />

pitanje:da li bi nešto drugo zaustavilo bega da nije bilo Mate? Da li bi se<br />

ono što je ranije određeno ipak moralo zbiti na bilo koji način ili je<br />

implicitno upozorenje iz proroštva samo sebi osiguralo ostvarenje? Da li<br />

se Mate obratio begu iz zahvalnosti zbog njegove ljubaznosti i tako ga<br />

spasio? Da li je predskazanje bilo tek čitanje ranije zapisanog ili spasonosna<br />

ispravka? Bilo kako bilo beg je ostajući u Nikšiću ostao živ.A to je korist<br />

koju pružaju praznovjerja,a ona nije za nipodaštavanje.<br />

Završna bilješka<br />

Mate Glušac umro je u svojoj devedeset šestoj godini. Kažu da je i svoju<br />

smrt predvidio. Sahranjen je kraj crkve Svete Tekle u Danilovgradu. Na<br />

njegovom grobu nema nikakvog zapisa, ali je iz njega izniklo ogromno<br />

drvo sa više od jednog metra u prečniku. Vladika Petar II Petrović Njegoš<br />

i Ali-paša Rizvanbegović umrli su 1851. godine,sa historijske tačke gledišta,dakle,u<br />

istom momentu poput borbom iscrpljenih protivnika ili<br />

mitskih nesrećnih ljubavnika. Enciklopedije trenutno mi dostupne ne<br />

pominje Resulbegovića i Wilkinsona. No manjkavost pomenutih enciklopedija<br />

dokazuje nanovo genijalni autor Die Welt als Wille und Vorstellung<br />

spominjući u jednoj fus-noti u sklopu Druge knjige ovog djela upravo ovog<br />

istog gospodina Wilkinsona. Ovim mi je Arthur Schopenhauer učinio<br />

rijedak kompliment, a pošto se u istoj fus-noti pozvao na londonski Times<br />

još mi je jasnije, tananije i plastičnije prikazao čudnu i misterioznu utjehu<br />

naznačivši uza sve i obrise feu follet, dozivanje taštih usamljenih senzibiliteta<br />

u trenucima ozarenja.<br />

Post Scriptum<br />

Nakon što je ova priča po prvi put već bila objavljena čitao sam knjigu u<br />

kojoj se pominje i beg Resulbegović za kojeg mi je nekoliko puta moralo<br />

pasti na pamet da je tek ličnost iz legende kad već njegovo ime nigdje<br />

nisam mogao naći. Knjiga se zove Kristalne rešetke, a napisao ju je čovjek<br />

kojemu je posvećen Nož sa drškom od ružinog drveta.<br />

63

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!