Preuzmite kompletan časopis broj 2 u PDF formatu - Portal kulture ...

kóòrdînäte
„o” Le vi-Bri lo voj re či „mi sao” u Sa lin so vom „mi sli ti
o” od li čan je trik da se po ni šti efe kat či ta ve re to rike
pri mi tiv nog ili in fe ri or nog uma. To nas, ta ko đe,
od vra ća od nad me no sti fi lo zof skog je zi ka („mi sli ti”
je jed na od du bo kih ak tiv no sti lju di; mi slim, da kle
je sam – De kart – i ce lo kup na isto ri ja mo der ne filo
zo fi je). Vra ća nas na sva ko dnev ni ra zu mlji vi engle
ski je zik (mi sli ti o ne če mu jed na je od obič nih
stva ri ko ju obič ni lju di či ne). Ali, ima tu još ne če ga,
jer Sa lins mi sli da Obe je se ke re – ina če gla sno go vornik
ra ci o nal no sti Ha va ja ca – po ri če pra vo tih sa mih
Ha va ja ca da do đu do re či. Obe je se ke re, tvr di Sa lins,
slu ži se istim onim pret po stav ka ma ko ji ma se služio
i Le vi-Bril on da ka da je do mo ro ce na zvao primi
tiv nim. Na rav no, sa di ja me tral no su prot nim inten
ci ja ma: dok su Le vi-Bri lo vi do mo ro ci pri mi tiv ni,
Obe je se ke re o vi su skroz-na skroz ra ci o nal ni. Ov de
pri su stvu je mo neo bič nom pri zo ru. Ima mo sa jed ne
stra ne „re la ti vi stu” Sa lin sa, ko ji ka že da su im pe rijal
ni is tra ži va či ima li jed nu is prav nu ver zi ju sve ta
(da upo tre bi mo je zik Nel so na Gud me na). Na su prot
ovo me, ima mo ra ci o na li stu Obe je se ke rea, ko ji pori
če da su oni ko ji su sa mi ot kri li ide ju uma ima li
is prav nu ver zi ju sve ta, dok „uro đe ni ci ma” pri pi su je
ve o ma za pad njač ku ra ci o nal nost. Mo žda je upra vo
pa ra dok sal ni ka rak ter ove de ba te to što je či ni ta ko
upe ča tlji vom.
Upr kos svoj že sti ni ras pra ve o apo te o zi ka pe tana
Ku ka, že leo bih da mi slim da knji ga Ka ko uro đeni
ci mi sle svo je či ta o ce vo di ka Sa lin so vim ra ni jim
knji ga ma, ko je će bi ti spo me nu te ka sni je, ali isto
ta ko i do onih ide ja ko ji ma je Obe je se ke re obo ga tio
is tra ži va nje ju go i stoč no a zij skih kul tu ra. Ali, za nekog
ko sa mo vo li pri če, naj sla đa od svih po sla sti ca
bi će Biglho lo vo (J. C. Be a gle ho le) iz da nje dnev nika
Ku ko vih tri ju pu to va nja. Ci ti ra ni opi si Ku ko vih
pu to va nja u ovom po gla vlju uze ti su od Biglho la.
Ne ki bi či ta o ci – uklju ču ju ći i Obe je se ke rea – imali
za mer ke pre ma Biglho lu kao isto ri ča ru oke a na
i kao po zna va o cu tog pe ri o da (ali je una toč to me
nje go vo iz da nje dnev ni ka Ku ka i nje go vih po mo raca
iz van red no šti vo). Pi šem kao pot pu ni aut saj der,
mi slim da ni sam pro či tao ni re či o ju žnim mo rima
na kon što mi je ujak, ina če za lju blje nik u more
plov stvo, ka da sam imao je da na est go di na, poklo
nio tri lo gi ju Po bu na na bro du Ba un ti. Od ta da
se raz vi la či ta va jed na et no graf ska in du stri ja či ji se
rad ni ci zo vu „oke a ni sti”. Ovi bi eks per ti mo gli da
ima ju za mer ke na de ta lje ar gu me na ta ka ko Obe jese
ke rea, ta ko i Sa lin sa; ali ta kve de ta lje aut saj der
ne će ni za pa zi ti.
Ipak, reč upo zo re nja: imam ose ćaj da će ove
avan tu re, uklju ču ju ći i kon fron ta ci ju iz me đu Obeje
se ke rea i Sa lin sa, bi ti pri vlač ni je da nas od ra slim
de ča ci ma i de voj či ca ma ko ji su uži va li u Ostr vu s
bla gom sa se dam go di na (u mom slu ča ju to je bio rođen
dan ski po klon po me nu tog uja ka), ne go što će to
bi ti za one od ra sle ko ji ni su pro šli kroz ovu lek ti ru.
To što sam spo me nuo kla sič ne pri če o avantu
ra ma u ju žnim mo ri ma – ni je slu čaj no. Apo te o-
za zna či de i fi ka ci ju – od ne ko ga na či ni ti bo žan stvo.
Pro blem ko ji se pro vla či kroz či ta vu Sa lin so vu knjigu
je ste sle de ći: da li je i ka da je Kuk, u obim nom
ha vaj skom pan te o nu, po stao bog ili bio po što van
kao bog? Obe je se ke re je isto ta ko za in te re so van za
evrop ski pan teon i za na čin na ko ji je Kuk po stao
deo le gen de. Dok Sa lins tvr di da se Kuk uklo pio, tako
re ći bez ostat ka, bar na po čet ku, u ha vaj ski mit,
Obe je se ke re tvr di da je on bio in kar na ci ja evrop skog
mit skog mo de la. „Jed na od naj po sto ja ni jih ide ja zapad
ne kul tu re je ona o moć noj lič no sti ko ja iz Evrope
do la zi u ze mlju di vlja ka. On je gla snik ci vi li za cije,
ko ji osta je imun na is ku še nja obi ča ja di vlja ka čuva
ju ći svoj in te gri tet i iden ti tet” (Obe je se ke re, nav.
de lo, stra na 11). To je Šek spi rov Pro spe ro. Ali tu je
i Kon ra dov Kurc, „ci vi li za tor ko ji gu bi svoj iden titet,
po sta je uro đe nik, upra vo sam taj di vljak ko je ga
pre zi re”. Evrop ska apo te o za ka pe ta na Ku ka na la zi se
u okvi ri ma ovih vi zi ja ar he tip skog he ro ja (ili an tihe
ro ja) na sa mim gra ni ca ma (ili s one stra ne gra ni-
267