28.10.2014 Views

Preuzmite kompletan časopis broj 2 u PDF formatu - Portal kulture ...

Preuzmite kompletan časopis broj 2 u PDF formatu - Portal kulture ...

Preuzmite kompletan časopis broj 2 u PDF formatu - Portal kulture ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

ïñtérkûltúråłna ìsträživanjá<br />

nost je prihvatanje razlika među kulturama i nosiocima kultura, što se postiže međusobnim<br />

di ja lo gom me đu pri pad ni ci ma raz li či tih kul tura, što može dovesti do novonastalog poretka<br />

stva ri, ko ji bi ne ko po no vo na zvao kul tu rom (Kro e ber 1940). Čo vek se, ipak, ne ra đa kao<br />

kulturno biće. Kultura je nešto što se preuzima i nasleđuje, počev od jezika kao najvažnijeg<br />

ob li ka ko mu ni ka ci je, pa pre ko svih ne ver bal nih na či na iz ra ža va nja emo ci ja i sta vo va,<br />

do spe ci fič nih ob li ka kul tu re kao što su re li gi ja, na u ka i umet nost. Po sto je pra vi la i za ko ni,<br />

tra di ci ja unu tar jed ne kul tu re, ko ji od re đu ju ka ko će se lju di po na ša ti jed ni pre ma dru gi ma<br />

u me đu sob noj ko mu ni ka ci ji. Svi se mi po na ša mo je din stve no i raz li či to, ma da pre ma kulturnom<br />

obrascu svog društva, odnosno svoje <strong>kulture</strong> (Janićijević 2007: 291). Kultura znači<br />

različite stvari različitim ljudima i međusobno povezuje individue koje imaju slično poimanje<br />

tog poj ma. Ove in ter pre ta ci je, uz <strong>broj</strong> ne dru ge fak to re, uklju ču ju na ci o nal ni iden ti tet,<br />

rasu, religiju, geografski položaj i međuljudske odnose. Svako društvo uvek iznova redefiniše<br />

svo ju ko lek tiv nu stvar nost, tj. kul tu ru, kroz pro ces ko mu ni ka ci je. Po jam kul tu re u se bi podra<br />

zu me va dva raz li či ta pro ce sa: pro ces in te gra ci je i pro ces di fe ren ci ja ci je, tj. pro ce se spa ja nja<br />

i raz dva ja nja (Kent, Taylor 2011: 50). U pr vom na ve de nom slu ča ju, kul tu ra kon tro li še i posta<br />

vlja pra vi la po ko ji ma bi bi li osi gu ra ni uslo vi za ži vot u skla du s za jed nič kim vred no sti ma,<br />

dok u funk ci ji raz dva ja nja obez be đu je me đu sob no raz li ko va nje raz li či tih gru pa tj. za jed ni ca.<br />

Ta dva aspek ta kul tu re su neo dvo ji va i uslo vlja va ju je dan dru gog. Kul tu ra je ko lek tiv no pamće<br />

nje ko je svoj na sta nak, oču va nje i raz voj uslo vlja va ko mu ni ka ci jom. Kul tu ra je na čin na<br />

ko ji se po je di nac od re đu je pre ma gru pi/za jed ni ci i u njoj de lu je. Po je di nac iz za jed ni ce pre u-<br />

zi ma zna nja ili vred no sti za jed ni ce me nja ju ći ih i pri la go đa va ju ći ih kroz svo je sop stve no isku<br />

stvo, stva ra ju ći ta ko vla sti ti iden ti tet. Sa mim tim on sa op šta va i ne što iz me nje ne vred no sti<br />

na trag u za jed ni cu do pri no se ći odr ža va nju i raz vo ju kul tu re svo je za jed ni ce. Sva ka kul tu ra<br />

je di na mič na i pro men lji va. Lju di mo gu da se iden ti fi ku ju s mno gim kul tu ra ma isto vre meno,<br />

a to zna či da ne ma sva ki član jed ne kul tu re ista kul tur na uve re nja kao i osta li (Mar tin,<br />

Na ka ja ma 1999). Iz per spek ti ve ko mu ni ka ci je, kul tu ra se sa sto ji od za jed nič kih is ku sta va i<br />

sistematizovanog i uniformnog značenja i njome se pruža način da se objasne nejasnoće,<br />

dvosmislenosti i nesigurnosti (Samovar et al. 2009: 10). Čak i u po lju an tro po lo gi je, gde<br />

sre di šnji fo kus pred sta vlja pro u ča va nje kul tu re, ne po sto ji uni ver zal no pri hva će na de fi ni ci ja<br />

poj ma. Kroj ber i Klak horn (Kro e ber, Kluc khorn 1952: 357) na ve li su 164 de fi ni ci je poj ma i<br />

pro na šli 300 dru gih va ri ja ci ja ovih de fi ni ci ja. Za ove auto re, kul tu ra je set atri bu ta i pro iz vo da<br />

kako ljudskih društava, tako i čovečanstva, koji su izvantelesni i prenosivi mehanizmima koji<br />

ne pri pa da ju bi o lo škom na sled stvu. Pr vu ra zum nu de fi ni ci ju kul tu re, ko ja uklju ču je zna nje,<br />

verovanje, umetnost, moral, običaj i svaku drugu sposobnost i naviku koju je stekao čovek<br />

kao član dru štva, dao je Tej lor (Taylor 1871: 1).<br />

ISTO RIJ SKA PER SPEK TI VA PRE O BRA ŽA JA U KO MU NI KA CI JI<br />

Ko mu ni ka ci ja uti če na kul tu ru, kao što kul tu ra uti če na ko mu ni ka ci ju. Ve ći na de fi ni ci ja<br />

poj ma od no sa s jav no šću iz Sje di nje nih Ame rič kih Dr ža va i Evro pe go vo ri o ko mu ni ka ci ji,<br />

bi lo ma sov noj ili me đu ljud skoj, kao te me lju od no sa s jav no šću. Ko mu ni ka ci ja je sred stvo<br />

57

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!