Preuzmite kompletan časopis broj 2 u PDF formatu - Portal kulture ...

kóòrdînäte
va nja to od ba če no. On je do če kan kao po gla vi ca. Pređa
šnji ri tu a li pri li kom Ku ko vih do la za ka ima li su baš
taj sta tus. Na kon nje go ve smr ti, oni ko ji su po se do va li
ko sti, sma tra li su za opor tu no, iz po li tič kih raz lo ga,
da se ovaj moć ni uljez obo go tvo ri. Po en ta je jed nostav
na: bog na kon smr ti – ni ka ko pre. Obe je se ke re
na du gač ko ras pra vlja u pri log svo joj hi po te zi, ko ja se
oči gled no ukla pa u tan dem sa ana li zom Ku ko vog zapovedništva
kao kulture nasilja.
UNI VER ZA LI ZAM
Re kao sam da sam is pr va imao pred ra su du u
pri log Obe je se ke re o voj te zi. Mo žda sam je eks trapo
li rao iz ne kih mak si ma Dej vi da Hju ma, ko je ka žu
sle de će: ako že li te da zna te za što su lju di či ni li to i to
u sta rom Ri mu, tra ži te mo del u po na ša nju sa vre menih
edin bur ških po li ti ča ra; i kon verz no – ako ho će te
da pred vi di te ka ko će grad ska skup šti na re a go va ti,
raz mi sli te o to me ka ko su dru gi, re ci mo Ri mlja ni,
re a go va li u slič nim si tu a ci ja ma. To je ver zi ja univer
za li zma: mo že se oče ki va ti da je ljud ska pri ro da
ma nje-vi še ista na bi lo kom me stu ili u bi lo ko je vreme.
No am Čom ski je naš naj ču ve ni ji uni ver za li sta
da na šnji ce. S po čet ka dva de se tog ve ka uni ver za li sta
ko jeg naj bo lje pam ti mo bio je Zig mund Frojd, ko ji
je pi sao o ljud skoj pri ro di, o pri ro di lju di bi lo gde.
Obe je se ke re je uni ver za li sta, ali ono što on sma tra
uni ver zal nim – bli že je Froj du ne go Čom skom. Uprkos
to me što otvo re no pri zna je svoj in te res za psi hoa
na li zu, on ne mo že da pri me ni Froj dov me tod jer se
o de tinj stvu uče sni ka ve o ma ma lo zna, bez ob zi ra na
to da li se ra di o Ku ku ili nje go vim lju di ma sa jed ne,
ili o ha vaj skim kra lje vi ma, sve šte ni ci ma i na ro du, s
dru ge stra ne. U jed nom ese ju o ka ni ba li zmu me đu
Ma o ri ma, je dan dru gi uni ver za li zam, onaj Jun gov i
nje go vih ar he ti po va, igra vr lo za pa že nu ulo gu. 3 Sa-
3 Obe je se ke re, „Bri tish Ca ni bals: Con tem pla tion of an Event
in the De ath and Re sur rec tion of Ja mes Co ok, Ex plo rer”. Criti
cal In qu ir y, 18: 630–654.
lins otvo re no pri ka zu je uni ver za li ste kao one ko je je
za va rao na iv ni em pi ri zam – sva ko svet vi di na isti
na čin. Zbog ta kvog nje go vog tu ma če nja, Obe je se kere
za klju ču je da su Ha vaj ci per ci pi ra li čoveka; Ku ka,
čul nu da tu. Oni su ta ko đe de lo va li, ka ko Obe je se ke re
i sam ka že, zbog „prag ma tič ne ra ci o nal no sti”, vr ste
ra ci o nal no sti ko ja je po sta la do mi nant na u Evro pi
baš u vre me ve li kih em pi ri sta. Obe je se ke re je ta ko
op te re ćen opa kim em pi ri zmom i bur žo a skom ide o-
lo gi jom. Sa lins ope to va no tvr di da je sam Obe je se kere
onaj ko ji je im pe ri ja li sta i ko ji Ha vaj ci ma od ri če
pra vo da se nji hov isto rij ski glas ču je. To je do bar pole
mič ki ar gu ment, ali on ne do vo di u pi ta nje du bi nu
uni ver za li zma ko ji je u po za di ni onih plit kih eti ke ta
ra ci o na li zma i em pi ri zma. Obe je se ke re o va pra va teško
ća je u ukla pa nju nje go vog uni ver za li zma u pažlji
vu pro ce nu et no graf skih da ta. Po sto ji pro blem
ko ji sam ra ni je spo me nuo: da li je ono što se de si lo
s Ku ko vim ko sti ma bi la de i fi ka ci ja ili pak po stu pak
ko jim se na kra ju zim skog fe sti va la udo vo lja va lo najpre
žr tvo va nom, a po tom prog na nom Lo nou. Sa lins
me je ube dio da se ra di lo o po to njem. Ka da za pis
be le ži da je na kon ubi stva je dan Ha va jac upi tao da
li će se Lo no po no vo vra ti ti, Obe je se ke re pri be ga va
tu ma če nju, dok Sa lins sa mo opa ža ka ko se pi ta nje
per fekt no ukla pa u nje go vu ana li zu. Po sto ji i je dan
va žan ri tual ko ji je bio iz ve den u čast Ku ka, ne posred
no na kon nje go vog do la ska. Obe je se ke re ka že da
je to po stu pak u čast no vo ga po gla vi ce i da je Kuk bio
be san jer su ga na te ra li da leg ne na le đa. Kuk, ja sno,
ni je imao poj ma o to me šta se de ša va, ali ne po sto ji
in di ka ci ja ni u jed nom en gle skom tek stu da je bio
uz ne mi ren. A taj ri tual, Sa lins ube dlji vo tvr di, bio je
ri tual do bro do šli ce bo gu, a ne ri tual ob ja vlji va nja novog
po gla vi ce. Pri li kom po vrat ka, ka pe tan Van ku ver
se pi tao za što ga vi še ne tre ti ra ju kao bo ga. Bi lo mu
je re če no da je to zbog to ga što su on i nje go vi lju di
obe do va li sa ha vaj skim že na ma. Ni je dan bog to ne bi
uči nio, ni je dan ha vaj ski mu ška rac: že ne i mu škar ci
ne je du za jed no – ni ka da.
275