TEMATY I REFLEKSJEElżbieta WolickaPiękno pozoruPiękno jest „bytującym pozorem”, a zarazem„przyrostem bytu” – odblaskiem i odzwierciedleniembytowej prawdy.Celem mojego szkicu jest prezentacja zasadniczej zmiany sposoburozumienia wartości estetycznych, zwłaszcza piękna, w stosunkudo tradycji estetyki nowożytnej, której ostatnim znaczącym ogniwembyła ubiegłowieczna estetyka fenomenologiczna. Kryzys takuprawianej estetyki lub nawet, jak sądzą niektórzy, jej nieodwracalny„zmierzch i upadek”, nastąpił pod przemożnym wpływem hermeneutyki,powszechnie uważanej za ten nurt filozofii, który najsilniejwpłynął na aksjologiczny i metodologiczny profil całej współczesnej„postmodernistycznej” humanistyki. Zadaniem hermeneutyki– jak twierdzi jeden z najbardziej prominentnych przedstawicieli tegonurtu, Hans-Georg Gadamer – jest pokonywanie dziejowego dystansu,przyswajanie tego, co obce dzięki rozumieniu, a ów wysiłek rozumieniaowocuje zawsze jakimś uobecnieniem sensu w nowej jegowykładni. Obcość może dotyczyć zarówno ludzi minionych epok,ich świata, kultury, języka, dzieł sztuki, systemów wartości, jak i wydarzeńi zjawisk współczesnych. Jest oczywiste, że „przy tak szerokimznaczeniu hermeneutyka obejmuje estetykę” 1 .1H. G. Gadamer, Estetyka i hermeneutyka, przeł. M. Łukasiewicz, w: tenże, Rozum,słowo, dzieje, Warszawa 1979, s. 124.122
TEMATY I REFLEKSJEEstetyka jako odrębna dyscyplina filozoficzna jest, jak powszechniewiadomo, tworem XVIII wieku. Zrodziła się z potrzeby dopełnieniaencyklopedii wiedzy i racjonalnego ogarnięcia tej sfery doświadczenia,która wykracza poza domenę empirycznych naukpozytywnych. Próby definiowania estetyki, takie jak ars pulchre cogitandiAleksandra Baumgartena, wyraźnie wzorowane na definicjiretoryki: ars bene dicendi, a zwłaszcza Kantowskie wytyczenie granickompetencji refleksyjnej władzy sądzenia, czyli estetycznego smaku,zmierzały przede wszystkim do podkreślenia i zagwarantowaniaa u t o n o m i i tej sfery, w której prym wiodą nie tyle władze poznawcze,ile ludzkie emocje, pragnienia i aspiracje idealne, dyktującesposób pojmowania naczelnej lub jednej z naczelnych kategoriiwartości, a mianowicie piękna 2 .Transcendentalne uzasadnienie estetycznej władzy sądzenia ugruntowałoautonomię świadomości estetycznej. (...) Transcendentalna funkcja, jaką Kantprzydziela estetycznej władzy sądzenia, wystarcza do odróżnienia jej od poznaniapojęciowego i o tyle do określenia fenomenów piękna oraz sztuki 3 .Czy jednak cena takiej autonomizacji estetycznej świadomościnie jest zbyt wysoka? – pyta Gadamer. Czy zastosowana tu rygorystycznie(wyłączająco) zasada „odróżnienia estetycznego” nie przeoczaczegoś istotnego dla owych fenomenów? Czy nie zawęża i niewypacza ich sensu? Ceną, jaką płaci Kant za legitymizację krytykisądów smaku, jest odmówienie tym sądom jakiegokolwiek walorupoznawczego, a zatem prawdziwości. W takiej właśnie epistemologicznej„neutralizacji” wartości estetycznych wobec prawdy upatrujeGadamer podstawowy błąd Krytyki władzy sądzenia. Ponadto, Kantnie uwzględnia tak istotnej w hermeneutyce Gadamera dziejowościestetycznego doświadczenia.Dla estetyki hermeneutycznej zasadnicze są następujące pytania:co nas pociąga i skłania do skupienia uwagi na indywidualnym feno-2Na takim założeniu ontologicznej i aksjologicznej autonomii sfery estetycznej budujeswoją teorię dzieła sztuki jako bytu czysto intencjonalnego oraz doświadczeniai wartości estetycznych Roman Ingarden. Co do różnych sposobów pojmowania i wyjaśnianiapiękna patrz: wnikliwe, analityczne studium W. Stróżewskiego, Problematyka piękna,w: tegoż, W kręgu wartości, Kraków 1992.3H. G. Gadamer, Prawda i metoda. Zarys hermeneutyki filozoficznej, przeł. B. Baran,Kraków 1993, s. 70.123
- Page 3 and 4:
Leszek SobockiPolak 78, 1979olej, 9
- Page 5 and 6:
TEMATY I REFLEKSJE110. „Czyja jes
- Page 7 and 8:
DIAGNOZYArkadiusz StempinW potrzask
- Page 9 and 10:
DIAGNOZYkościelną za paktowanie z
- Page 11 and 12:
DIAGNOZYz kolegą seminaryjnym, suf
- Page 13 and 14:
DIAGNOZYW przeciwieństwie do ewang
- Page 15 and 16:
DIAGNOZYprzebieg granicy na Odrze i
- Page 17 and 18:
TEMAT MIESIĄCADEFINICJEJanusz Poni
- Page 19 and 20:
TEMAT MIESIĄCA7. I ś ć. Jak trze
- Page 21 and 22:
TEMAT MIESIĄCAW tym gronie wszyscy
- Page 23 and 24:
TEMAT MIESIĄCAHALINA BORTNOWSKA: G
- Page 25 and 26:
TEMAT MIESIĄCAtrzy czwarte ludzko
- Page 27 and 28:
TEMAT MIESIĄCAKS. TADEUSZ DZIDEK:
- Page 29 and 30:
TEMAT MIESIĄCAniecznie zasługują
- Page 31 and 32:
TEMAT MIESIĄCAne w sposób zwyczaj
- Page 33 and 34:
TEMAT MIESIĄCAtam ten schematyczny
- Page 35 and 36:
TEMAT MIESIĄCAKS. TADEUSZ DZIDEK:
- Page 37 and 38:
TEMAT MIESIĄCAkę inaczej: słucha
- Page 39 and 40:
TEMAT MIESIĄCAKS. TADEUSZ DZIDEK:
- Page 41 and 42:
TEMAT MIESIĄCAtalizm i relatywizm
- Page 43 and 44:
TEMAT MIESIĄCAKS. GRZEGORZ RYŚ: T
- Page 45 and 46:
TEMAT MIESIĄCAinnym: „proboszcze
- Page 47 and 48:
TEMAT MIESIĄCAwszystkie istotne as
- Page 49 and 50:
TEMAT MIESIĄCAWojtyły jako myśli
- Page 51 and 52:
TEMAT MIESIĄCApowszechność (otwa
- Page 53 and 54:
TEMAT MIESIĄCAJUŻ W SPRZEDAŻYmi
- Page 55 and 56:
TEMAT MIESIĄCAz rąk autora, zaczy
- Page 57 and 58:
TEMAT MIESIĄCAz teologami wyzwolen
- Page 59 and 60:
TEMAT MIESIĄCAz wiary budować bas
- Page 61 and 62:
TEMAT MIESIĄCAjest nam jedynie z k
- Page 63 and 64:
TEMAT MIESIĄCAzawsze automatycznie
- Page 65 and 66:
TEMAT MIESIĄCAzawiści i większej
- Page 67 and 68:
TEMAT MIESIĄCApiero zewnętrzne
- Page 69 and 70:
TEMAT MIESIĄCAdefinitywnie przesta
- Page 71 and 72:
TEMAT MIESIĄCAZrozumienie w Chryst
- Page 73 and 74: TEMAT MIESIĄCAsą skuteczne, gdy j
- Page 75 and 76: TEMAT MIESIĄCATa perspektywa ochro
- Page 77 and 78: TEMAT MIESIĄCAzwrócić uwagę na
- Page 79 and 80: TEMAT MIESIĄCAWielkanocne kazanie
- Page 81 and 82: TEMAT MIESIĄCAnie będącej ani wc
- Page 83 and 84: TEMAT MIESIĄCAspołeczne zaangażo
- Page 85 and 86: TEMAT MIESIĄCAw tak wielu kwestiac
- Page 87 and 88: TEMAT MIESIĄCAPAPIEŻ I INNIStanis
- Page 89 and 90: TEMAT MIESIĄCAwszystkim - nie musi
- Page 91 and 92: TEMAT MIESIĄCAwydarzenia (choć, o
- Page 93 and 94: TEMATY I REFLEKSJEOjcostwo Boże na
- Page 95 and 96: TEMATY I REFLEKSJEnikomu nakazać u
- Page 97 and 98: TEMATY I REFLEKSJEnas, Ona nie zatr
- Page 99 and 100: TEMATY I REFLEKSJEciu par świętyc
- Page 101 and 102: TEMATY I REFLEKSJEZ moich kontaktó
- Page 103 and 104: TEMATY I REFLEKSJEkiej we Wrocławi
- Page 105 and 106: TEMAT MIESIĄCAale jak o braciach
- Page 107 and 108: TEMAT MIESIĄCAści religijnej. (..
- Page 109 and 110: TEMAT MIESIĄCArozwijania dialogu (
- Page 111 and 112: TEMAT MIESIĄCAMarek KitaBoży czł
- Page 113 and 114: TEMAT MIESIĄCAAngelo poszukiwał j
- Page 115 and 116: TEMAT MIESIĄCAnowe idee jezuitą,
- Page 117 and 118: TEMAT MIESIĄCAciw sumienia wobec f
- Page 119 and 120: TEMAT MIESIĄCAspełniał posługę
- Page 121 and 122: TEMAT MIESIĄCAroztropnie moderowa
- Page 123: TEMAT MIESIĄCAnspiracjeNajlepszy,
- Page 127 and 128: TEMATY I REFLEKSJE„nastrojenia”
- Page 129 and 130: TEMATY I REFLEKSJEne są, według G
- Page 131 and 132: TEMATY I REFLEKSJElu używa Gadamer
- Page 133 and 134: TEMATY I REFLEKSJEDokonując krytyc
- Page 135 and 136: TEMATY I REFLEKSJE„wielką” - g
- Page 137 and 138: TEMATY I REFLEKSJEczasów komunisty
- Page 139 and 140: TEMATY I REFLEKSJE- powiada lord Jo
- Page 141 and 142: TEMATY I REFLEKSJEWolność jest br
- Page 143 and 144: TEMATY I REFLEKSJEO RÓŻNYCH GODZI
- Page 145 and 146: TEMATY I REFLEKSJEświętego Marcin
- Page 147 and 148: TEMATY I REFLEKSJErączką i biegun
- Page 149 and 150: TEMATY I REFLEKSJEdebatach: rasizm
- Page 151 and 152: TEMATY I REFLEKSJERUBRYKA POD RÓŻ
- Page 153 and 154: TEMATY I REFLEKSJErych znajdujemy s
- Page 155 and 156: TEMATY I REFLEKSJErach. Caruso zapo
- Page 157 and 158: ZDARZENIA - KSIĄŻKI - LUDZIEoznac
- Page 159 and 160: ZDARZENIA - KSIĄŻKI - LUDZIEHalí
- Page 161 and 162: ZDARZENIA - KSIĄŻKI - LUDZIECzy t
- Page 163 and 164: ZDARZENIA - KSIĄŻKI - LUDZIEczesn
- Page 165 and 166: 162ZDARZENIA - KSIĄŻKI - LUDZIEsi
- Page 167 and 168: 164ZDARZENIA - KSIĄŻKI - LUDZIEC
- Page 169 and 170: ZDARZENIA - KSIĄŻKI - LUDZIEwa ż
- Page 171 and 172: ZDARZENIA - KSIĄŻKI - LUDZIEKośc
- Page 173 and 174: ZDARZENIA - KSIĄŻKI - LUDZIEstycz
- Page 175 and 176:
ZDARZENIA - KSIĄŻKI - LUDZIEpołe
- Page 177 and 178:
ZDARZENIA - KSIĄŻKI - LUDZIEtylko
- Page 179 and 180:
ZDARZENIA - KSIĄŻKI - LUDZIEspira
- Page 181 and 182:
Piszcie do nas:rok1984@znak.com.plZ
- Page 183 and 184:
KATARZYNA MAREKchrząstki i włókn
- Page 185 and 186:
WOJTEK KLIMCZYKzłudny urok czerwon
- Page 187 and 188:
IZABELA HYBgranice dozwolonej kryty
- Page 189 and 190:
Z SĄDAMI SIĘ NIE DYSKTUJErozmowa
- Page 191 and 192:
Z SĄDAMI SIĘ NIE DYSKTUJErozmowa
- Page 193 and 194:
SEWERYN KRUPNIKdlaczego wartości t
- Page 195 and 196:
SEWERYN KRUPNIKdlaczego wartości t
- Page 197 and 198:
Zesp61Wojciech Bonowicz, Halina Bor