Ссылка на файл в формате pdf - Вторая литература

тым во всем мире. По моему мнению, никакой «мистическойрусской души» не существует. Мы нормальнаянация, а следовательно, и все, что мы сделали иделаем, должно быть доступно оценке с международныхпозиций, в том числе и с позиций законов мировойкультуры. Вот по этим-то законам, «вторая Третьяковка»— непременно «фальшивая Третьяковка».Поэтому большое место в моей книге уделено сопоставлениюявлений русской истории с аналогичнымисобытиями во всемирной истории. Пришлось убеждатьчитателей в таком «откровении», что Россия рубежаXX века была не «совсем дикой страной», в которой,вследствии отсталости, все продукты должныбыть натуральны и без синтетики. Что миф о «загадочнойдуше» русского народа был выдуман полурусскимиинтеллигентами, но не всей нацией и в слишкомособый период русской истории — так его и называют— «Серебряный век». Значит, он — ненормальный.Привожу примеры, что периодически в истории каждойнации возникают «серебряные и серебристые века»— так итальянский Ренессанс родился как подражание— фальсификация древности и лишь впоследствииразвился в самостоятельное движение. РусскийРенессанс был насильственно оборван еще на серебристомэтапе — не успел стать ни полноценно «серебряным»,ни, тем более, перерасти в «золото».Вот эта продукция полурусского серебряного векаи поступила на Запад. Запад с восторгом воспринялэту «русскую клюкву» как древних выразителей мистическойрусской души. Глава моей книги называется:«Влияние русского Ренессанса и Декаданса на иконыдвадцатого столетия».Небольшой парадокс — в течение всей книги ядоказываю, что эти иконы — фальшивки, но вот напоследних страницах неожиданно заявляю: «Я не верю,что большинство этих предметов было изготовле-287