Ссылка на файл в формате pdf - Вторая литература

но в качестве специальных фальшивок, для обманаколлекционеров-покупателей».Резон для такого «поворота» простой — знаясерьезность русской науки об истории иконописанияконца XIX — начала XX века, я не могу поверить, чтотакими «детскими шалостями» можно было бы обманутьстоль знающих русских коллекционеров, как Рябушинский,Остроухое, Третьяков. Невозможно быловвести в заблуждение и знаменитых русских ученых —Грабаря, Лихачева, Кондакова и остальных.Вот западные иконопочитатели массами «переходятв православие», чтоб потом молиться перед фальшивками,но простой здравый смысл заставляет меняусомниться, что глаза и сердце природного православногомогут хоть на мгновение ошибиться перед, например,такими фактами. На одной из фальшивокэтой коллекции св. Параскева держит в руках крестнеправильной формы. Косая перекладина осьмиконечногоправославного креста нарисована в другую сторону.Как вы думаете, может ли традиционный иконописецсредневековья «неожиданно ошибиться»? Дляпрофессионала и православного эта ошибка равносильнаошибке доктора или просто человека — с какойстороны у вас сердце?Но даже, если предположить, что невозможноесвершилось и крест неправильно нарисован, то, кольэта икона датируется XV веком, разумно ли допустить,что эту ошибку не заметили тысячи православных,видевших эту икону в течении полутысячелетия — 500лет — от XV до XX века?Западные «просвещенные скептики» упрекают меняв том, что я «срываю возвышенные мистическиечувства» с русских икон. И правда — большинствомоих аргументов сугубо материальны. Однако, именнос чисто теологической стороны, ошибочная формакреста значит очень много. Это значит, что святаяОТВЕРНУЛА лицевую сторону креста от зрителя.288