Ссылка на файл в формате pdf - Вторая литература

менно. Она могла остаться такой или стать совсем иной,непохожей, — это не имело бы никакого значения. Значениеимеет — как. Как писатель Юрий Гальперин сумел написатьотраву писательства. Проклятие писательства. Распятиеписательства. Предательство и подлость писательства. Эгоизмписательства. И еще великое множество всяких вещей,страшненький и пьяный корень которых прихоронен в писательстве.Основной прием в книге — зеркальная перспектива. Тоесть бесконечное число отражений, возникающих в висящихдруг против друга зеркалах. Единственная для человека возможностьнаглядно представить себе бесконечность. Бесконечность,которую не вместить и не рассказать. Даже иотражения в зеркалах перенести трудно. И тем не менее...Есть герой книги — писатель, называемый там Автор.Автор пишет книгу о писателе, называемом там Писателем.Один пишет повесть, в которой другой о себе рассказывает.Оба — от первого лица. Каждый включает другого в сферусвоего реального существования. Автор общается со своимперсонажем-Писателем как с лицом вполне одушевленным иявно желающим ему, Автору, зла, ибо никак не может развиваться,действовать и вообще жить нормально. Писательклянет Автора за то, что он его не так написал. Что не написалему покоя, и ясности, и знания. Полного знания — какнадо. И над их постоянной схваткой, то мучительной, товодевильной, то вовсе кухонной, стоит еще один герой: тожеавтор. Тоже писатель. Юрий Гальперин. Как един бог в трехлицах. Но о том и речь. Речь и идет о Боге в трех лицах,потому что если продолжить в бесконечность эти отражения,то мы и придем — к Богу. К Автору. К Писателю. КТворцу.И если на этом месте у нас не начнется головокруженияи не потечет липкий пот от непосильного, на которое толкаетнас автор, если достанет сил и разума пойти обратно,отсчитывать наоборот, то мы придем к неизбежному: в каждойиз двоящихся, троящихся — короче, делящихся бесконечно,в безумной геометрической прогрессии творцов естьчасть или частичка, кроха (там уж как кому попадет) Творца.Это ничего, что мысль не новая. Мысль — она и есть мысль.Идея. Одно дело сказать, другое — показать. Написать.407