Ссылка на файл в формате pdf - Вторая литература

Спрятать или хотя бы отвернуть изображение Христаот оскверняющих взглядов язычников, атеистов естьдревний христианский обычай. Следовательно, еслихудожник отдавал себе отчет в том, что он изображает,то он сознательно нарисовал эту картину длядемонстрирования НЕВЕРУЮЩИМ во Христа. Онафишировал свое отвращение к атеисту-зрителю. Или,сам будучи атеистом, издевался над невнимательностьюверующего. Значит, данный предмет и не сделанв качестве иконы. А наоборот!На другой «святыне» из коллекции ДжорджаХанна, св. Николай благословляет молящихся рукоюс ШЕСТЬЮ пальцами. Вспомним опять старинныехристианские легенды, где говорится, что когда Антихристявится в мир, то он будет рядиться в одеждысвятых. И что его можно распознать лишь по специальнымдьявольским знакам — в том числе и пошестипалой руке. Получается, что вне зависимости отцелей художника, результат этого «творчества» —явно антихристианский, издевательский над чувствамиверующих.Переместившись на Запад, такие ухмылки серебристыхатеистов-интеллигентов стали тысячами размножатьсяв качестве «правильных православных икон»многими, даже церковными издательствами. Особенноуспешна деятельность западногерманского «ИконногоМузея» Реклингхаузен, регулярно снабжающего любителей«прекрасного и церковного» своими «ИконнымиКалендарями». Как я уже отмечал, именно деятельностьэтого музея больше всего способствовала распространениюславы этих фальшивок на европейскомконтиненте. Здесь же эти иконы и были экспонированыпублике, и именно этому музею принадлежат правана издание и размножение этих шедевров «в полнуюкраску».Остается добавить, что даже «христиански правильные»фальшивки не могут быть религиозными289