PHẦN DẪN NHẬP MÔN HỌC

lao động của công nhân, kết qu ả cho ra đời ngành luật mới- ngành luật lao động vớich ế định c ơ bản là hợp đồng lao động. Tuy nhiên, tính chất bình đẳng trong quan hệhợp đồng lao động không th ể đạt được khi công nhân phải đứng trước s ự lựa chọngiữa việc có việc làm với các điều kiện không bảo đảm và việc không có việc làm, vìvậy h ọ buộc phải ký kết các hợp đồng lao đồng bất lợi cho mình.Hiện nay, cùng với s ự can thiệp của nhà nước t ư sản vào đời sống kinh t ế, sựlũng đoạn của các tập đoàn t ư bản độc quyền, v ị trí của ch ế định hợp đồng vớinguyên tắc t ự do b ị hạn ch ế rất nhiều. Các nhà t ư sản vừa và nh ỏ buộc phải ký kếthợp đồng theo s ự áp đặt của các tập đoàn t ư bản lớn, của nhà nước hoặc s ẽ b ị phásản. Do đó, không có s ự bình đẳng v ề ý chí của các bên trong quan h ệ hợp đồng trênthực t ế theo nghĩa vốn có của hợp đồng mà ch ỉ có s ự t ự do dưới hình thức pháp lý.3. Địa v ị pháp lý của công dânĐịa v ị pháp lý của công dân là một trong những ch ế định quan trọng mà các họcgi ả t ư sản s ử dụng đ ể ph ủ nhận tính giai cấp của pháp luật t ư sản.Xét ở một góc đ ộ chung nhất ch ế định địa v ị pháp lý của công dân là ch ế địnhphản ánh s ự tiến b ộ hơn hẳn của pháp luật t ư sản so với pháp luật ch ủ nô và phápluật phong kiến. Lần đầu tiên các quyền t ự do, dân ch ủ của công dân được ghi nhậnrộng rãi trong pháp luật. Các nhà nước t ư sản đều ghi nhận trong Hiến pháp các quyềnt ự do, bình đẳng, dân ch ủ của công dân. Đây là một thành tựu lớn mà giai cấp t ư sảnđã mang lại cho nhân loại. Tuy nhiên, dù tiến b ộ và dân ch ủ rộng rãi nhiều lần so vớich ế đ ộ phong kiến, các quyền t ự do, dân ch ủ mà pháp luật t ư sản quy định vẫn luônmang bản chất giai cấp và th ể hiện ý chí của giai cấp t ư sản. Điều này được chứngminh thông qua việc ghi nhận các quyền t ự do, dân ch ủ trong pháp luật qua các giaiđoạn phát triển của nhà nước t ư sản.Trong thời kỳ đầu, giai cấp t ư sản ch ủ trương đ ề cao các quyền bình đẳng, tựdo, dân ch ủ bởi vì đây là những đòn bẩy thúc đẩy, lôi kéo s ự ủng h ộ của nhân dân laođộng chống lại s ự thống tr ị phong kiến. Giai cấp t ư sảnở giai đoạn này đã cùng vớinhân dân lao động đấu tranh giành cho được các quyền t ự do, dân ch ủ.Chuyển sang giai đoạn sau khi nhà nước t ư sản đã được củng c ố , chính giaicấp t ư sản lại vi phạm các quyền t ự do dân ch ủ: quyền biểu tình, bãi công, t ự donghiệp đoàn... vì lo ngại các quyền này s ẽ đe dọa đến lợi ích của giai cấp t ư sản.Ngày nay các quyền t ự do, dân ch ủ lại được giai cấp t ư sản đ ề cao dưới s ự tácđộng của nhiều nguyên nhân, giai cấp t ư sản ở các nước dưới danh nghĩa “bảo vệnhân quyền” đ ể can thiệp vào các nước khác.Nh ư vậy, các quyền t ự do, dân ch ủ của cá nhân được pháp luật t ư sản bảođảm v ề mặt pháp lý. Song các bảo đảm thực t ế cho việc thực hiện các quyền t ự do,dân ch ủ này b ị hạn ch ế.Tuy nhiên, khi đánh giá v ề bản chất của pháp luật t ư sản chúng ta phải nhìnnhận pháp luật t ư sản trong s ự phát triển c ụ th ể. T ừ ch ỗ là công c ụ ch ủ yếu phục vụlợi ích của giai cấp t ư sản, pháp luật t ư sản dần dần tr ở thành một công c ụ điều tiếtcó hiệu qu ả của toàn xã hội. Điều này phản ánh thực t ế là chức năng xã hội của phápluật đã có bước phát triển đáng k ể. Th ể hiện, trước tiên pháp luật t ư sản đóng vai tròquan trọng trong việc điều tiết các quan h ệ xã hội, thiết lập một “trật t ự xã hội” đểbảo đảm cho s ự phát triển của xã hội. Mặt khác, chức năng xã hội của pháp luật tưsản còn biểu hiệnở ch ỗ phạm vi các quan h ệ xã hội mà pháp luật t ư sản điều chỉnh