JGW-SchülerAkademie Papenburg 2011 - Jugendbildung in ...

6 Eine philosophische Analyse der Liebe
So kommt man zu dem Fazit, dass sich das Menschenbild und auch die Vorstellung von
Liebe innerhalb der verschiedenen Epochen immer wieder veränderte und es eine große
Problematik darstellt, den Menschen mit all seinen Gefühlen zu begreifen. Weiterhin
scheint die Liebe vielfältig zu sein und in verschiedensten Formen aufzutreten. Klar ist,
dass es keine eindeutige Definition für dieses Phänomen geben kann. Jeder muss für
sich allein versuchen, der Liebe auf die Spur zu kommen, sei es durch Erfahrungen,
durch die Lektüre großartiger Weltliteratur oder durch faszinierende Diskussionen mit
Gleichgesinnten.
6.8 Der paulinische Stil
Der paulnische Stil ist dadurch geprägt, dass Paulus viele ungenau definierte beziehungsweise
vollkommen neue Begriffe einführt, um seine Lehre zu erklären. Weil diese
Begriffe noch nicht durch andere Autoren oder durch die bisherige Begriffsgeschichte
eindeutig festgelegt worden sind, ist der Stil durch häufiges Umschreiben von neuen
Begriffen stark beeinflusst und teilweise nicht leicht zugänglich.
Zumeist aber schreibt Paulus inhaltlich einer klaren Linie folgend. Hierbei wiederholt
er seine Aussagen und Begriffsdefinitionen unentwegt, um so den interessierten – sowohl
gebildeten als auch ungebildeten – Lesern das Evangelium nahezubringen. Hierbei
nähert sich Paulus Satz für Satz der von ihm auszudrücken gewünschten Weisheit und
Lehre. Seine Ausdauer zeigt, dass Paulus diese als den Grund seiner Sendung und
Aufgabe von Gott her anerkennt.
Allgemein sind von ihm verfasste Schriften auf recht hohem Niveau; das versucht
er trotz hoher Anzahl von Fachtermini nicht übermäßig zum Problem werden zu
lassen, meint er doch, Gott möchte allen Gläubigen, auch den weniger Weisen das
– unverdiente – Heil schenken. Dadurch erhalten von Paulus verfasste Schriftstücke
einen langatmigen Charakter, der dadurch ausgeglichen wird, dass Paulus’ Thematik
eine besonders ansprechende ist. So eröffnet Paulus einem allgemeinen Publikum den
Zugang zu christlichen Lehren.
In den paulinischen Briefen hat der Inhalt einen sehr persönlichen Bezug, weswegen
man sagen kann, dass diese sehr anschaulich und situationsbezogen verfasst sind. Letzteres
hat den Nachteil, dass ein großer Teil der heutigen Leser durch die Notwendigkeit
der Kenntnis von historischen Fakten die Texte nur eingeschränkt verstehen können.
Philosophisch gesehen ist die Effektivität eines solchen Schreibstils im Vergleich zu
der bei Texten anderer philosophischer Autoren recht niedrig, dafür jedoch um ein
Wesentliches klarer.
Die Reden des Paulus scheinen das Problem der Langatmigkeit in besonderer Weise
gehabt zu haben. Ein Beispiel aus der Apostelgeschichte beschreibt diesen Redestil des
Paulus sehr aussagekräftig:
»Am ersten Tag der Woche aber [. . .] predigte ihnen Paulus, und da er am nächsten
Tag weiterreisen wollte, zog er die Rede hin bis Mitternacht. [. . .] Es saß aber ein junger
Mann mit Namen Eutychus in einem Fenster und sank in einen tiefen Schlaf, weil Paulus
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