10.02.2015 Aufrufe

Kolonischtegschichtla von Hermann Bachmann als Dokument der ...

Kolonischtegschichtla von Hermann Bachmann als Dokument der ...

Kolonischtegschichtla von Hermann Bachmann als Dokument der ...

MEHR ANZEIGEN
WENIGER ANZEIGEN

Sie wollen auch ein ePaper? Erhöhen Sie die Reichweite Ihrer Titel.

YUMPU macht aus Druck-PDFs automatisch weboptimierte ePaper, die Google liebt.

Wesens», «mein Naturell», «<strong>der</strong> Grundzug meines Wesens» и т.д. Примечательно,<br />

что приписанные черты характера довольно часто разнятся, несмотря<br />

на незначительный промежуток времени между записями. Ср.,<br />

напр.:<br />

12/03/1880 und mein ganzes Wesen ist nun lei<strong>der</strong> einmal ein Art<br />

Oberflächlichkeit und Leichtsinn.<br />

1/06/1880 Ein Grundzug meines Wesens ist Launenhaftigkeit.<br />

25/06/1880 Ich glaube, <strong>der</strong> Grundzug meines Wesens ist Heiterheit,<br />

nicht Melancholie.<br />

Когнитивный процесс социального сравнения представляется не<br />

менее важным фактором, способствующим формированию личностной<br />

идентичности. Так, по высказыванию И. С. Кона, «многие элементы нашего<br />

«Я» выглядят чисто описательными, фактуальными, в большинстве же<br />

случаев они соотносительны и молчаливо подразумевают какое-то количественное<br />

или качественное сравнение. … Люди гораздо яснее и отчётливее<br />

осознают те свойства, которые отличают их от какого-то подразумеваемого<br />

среднего» [Кон 2007:105].<br />

По мнению психологов, любое самоопределение, фиксация того или<br />

иного своего качества – прилежный, умный, сильный, красивый, вспыльчивый,<br />

послушный, старательный – обязательно предполагают сравнение с<br />

кем-то и несут в себе оценочный смысл. То, с чем сравнивается, в психологии<br />

носит название оценочного основания [Пантилеев 1991]. В процессе<br />

когнитивного механизма социального сравнения оценочным основанием<br />

являются другие люди, соответственно любую самохарактеристику, несущую<br />

в себе оценочный смысл, следует рассматривать не как «суждение<br />

свойства» (напр.: Я – хороший, глупый, красивый), а как «суждение предпочтения»<br />

(Я – лучше, глупее, красивее, чем другие) [Пантилеев 1991].<br />

В анализируемом дневнике высказывания, эксплицитно вербализирующие<br />

механизм социального сравнения, встречаются довольно редко.<br />

См., напр.: Mein Schwager überflügelt mich medizinisch unendlich.<br />

Во многих случаях указанный механизм имплицитно находит отражение,<br />

как уже было сказано ранее, в оценочной фиксации своих характеристик<br />

(подразумевается при этом, что автор высказывания предварительно<br />

провёл сравнение со значимыми для него другими и, исходя из этого,<br />

сделал определённый вывод и оценил свои качества): Ich stehe ethisch jedenfalls<br />

nicht sehr hoch, <br />

Имплицитное выражение механизма социального сравнения наблюдается<br />

также в случае оценивания индивидом окружающих людей. Так, по<br />

утверждению многих психологов, люди невольно приписывают другим<br />

собственные черты, считая свои поведенческие реакции, мнения более<br />

распространенными, «нормальными» и правильными, нежели те, которые<br />

от них отличаются. «Человек оценивает других в соответствии со своим<br />

113

Hurra! Ihre Datei wurde hochgeladen und ist bereit für die Veröffentlichung.

Erfolgreich gespeichert!

Leider ist etwas schief gelaufen!