Mahnmale, Gedenkstätten, Erinnerungsorte für die Opfer des ...
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Gedenkstein<br />
Maxburg/Herzog-Max-Straße, Altstadt<br />
Karlsplatz/Stachus S1-S8 und Tram 27/17/19<br />
M (1969)<br />
ANLASS UND ENTSTEHUNG<br />
Auf Initiative der Israelitischen Kultusgemeinde (IKG) erfolgte im März 1966 der<br />
Beschluss, auf dem Gelände der ehemaligen Hauptsynagoge ein Denkmal zu errichten.<br />
An dem darauf durchgeführten Wettbewerb beteiligten sich 70 Künstler.<br />
Der ausgewählte Entwurf von Herbert Peters entstand in den Jahren 1966-1969.<br />
Am 9. November 1969 fand <strong>die</strong> Einweihung statt.<br />
KURZBESCHREIBUNG<br />
Das Gelände, auf dem <strong>die</strong> ehemalige Hauptsynagoge von 1887-1938 stand, sollte<br />
nach dem Willen der Israelitischen Kultusgemeinde (IKG) unbebaut bleiben: so<br />
wurde es eine Grünanlage umgeben mit Steinbänken. Das Denkmal besteht aus<br />
fünf Flossenbürger Granitblöcken (Maße: 2 m 2 x 2,7 m 2 ), <strong>die</strong> Herbert Peters<br />
formte. Im Konzentrationslager Flossenbürg quälte man Häftlinge durch Arbeit in<br />
den Granitsteinbrüchen zu Tode. Auf den massig wirkendem Block ist auf der zur<br />
Gehsteigkante ausgerichteten Seite in der Mitte der Davidstern angebracht, begleitet<br />
von folgenden Texten:<br />
„In Feuer steckten sie Dein Heiligtum. Zum Erdland preisgaben sie <strong>die</strong> Wohnung<br />
deines Namens. Sie verbrannten alle Gottesstätten in dem Land. 234 Hier stand <strong>die</strong><br />
1883-1887 erbaute Hauptsynagoge der israelitischen Kultusgemeinde. Sie wurde<br />
in der Zeit der Judenverfolgung im Juni 1938 abgerissen. Am 10. November 1938<br />
wurden in Deutschland <strong>die</strong> Synagogen niedergebrannt.“<br />
Auf der anderen Seite bilden <strong>die</strong> fünf aneinander liegenden Blöcke Nischen mit<br />
den jüdischen Gesetzestafeln und der Menora, dem siebenarmigen Leuchter der<br />
jüdischen Liturgie.<br />
INTENTION DES KÜNSTLERS<br />
Herbert Peters, 11. Februar 1998:<br />
„Fünf verschieden große Granitblöcke, unmittelbar an den Gehweg gesetzt, bilden<br />
ein Gefüge, das <strong>die</strong> religiösen Kultsymbole, Menora im Kubus, Psalminschrift im<br />
schlanken Stelenstein, Gesetzestafeln in der Nut <strong>des</strong> großen Steines schützend<br />
234 Übersetzung von Martin Buber. Die Geschichte der Münchner Hauptsynagoge. In:<br />
Lamm, Hans (Hrsg.) (1982): 441<br />
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