Mahnmale, Gedenkstätten, Erinnerungsorte für die Opfer des ...

ihm als einen der reinsten Menschen, einer der großen Geister. 109 Gustav Landauers
Grab war zuvor auf dem Waldfriedhof, bevor es auf den Neuen Israelitischen
Friedhof verlegt wurde.
GESCHICHTLICHER HINTERGRUND UND DEUTUNG
Die Israelitischen Friedhöfe veranschaulichen den Zusammenhang von jüdischer
und Münchner Geschichte. Sie können als Denkmal und als historisches Symbol
betrachtet werden, das die Gemeinsamkeit jüdischer und christlicher Religion belegt.
Diese Friedhöfe haben den Anspruch eines Kulturdenkmales.
Literatur
Grau, Bernhard (2001): Kurt Eisner 1867-1919. Eine Biographie. C. H. Beck Verlag,
München
Hanko, Helmut (1988): Kurt Eisner (1867-1919), Bayerischer Ministerpräsident. In:
Geschichte und Kultur der Juden in Bayern. Lebensläufe. Hrsg. v. Manfred Treml u. Wolf
Weigand. Haus der Bayerischen Geschichte, München: 251-255
Kolbe, Jürgen (1987): „Heller Zauber – Thomas Mann in München 1894 – 1933.“ Hrsg. v.
d. Bayerischen Rückversicherungs-Aktiengesellschaft München. Ausstellungsreihe „Erkundungen“
Nr. 6. München
Schmid-Goetz, Irmtraud (1997): Der Jüdische Friedhof Weissensee. In: Gedenkstättenpädagogik.
Handbuch für Unterricht und Exkursion. Hrsg. vom Museums-Pädagogischem
Zentrum München und der Akademie für Lehrerfortbildung und Personalführung Dillingen.
Löwen Druck, München :79-83
Schwierz, Israel (1992): Steinerne Zeugnisse jüdischen Lebens in Bayern. Eine Dokumentation.
Hrsg. von der Bayerischen Landeszentrale für politische Bildungsarbeit, München.
A 85, Graphische Betriebe, Bamberg
Selig, Wolfram (Hrsg.) (1988): Synagogen und jüdische Friedhöfe in München. München
Toller, Ernst (1994): Eine Jugend in Deutschland. Rowohlt Verlag, Reinbek b. Hamburg
Weber, Reinhard (1998): Max Hirschberg: Münchner Jude, Rechtsanwalt und Sozialdemokrat.
Biographische Quellen zur Zeitgeschichte im Auftrag des Instituts für Zeitgeschichte.
Band 20, Oldenburg Verlag, München
109 Toller, Ernst (1994). Eine Jugend in Deutschland: 142
81