österreichische zeitschrift für ... - Universität Wien

entscheiden dürfen. Aber erst die Kombination der beiden Mechanismen hat
fatale Folgen. Der bloße Umstand, daß in allen Organisationen auf allen Ebenen
Personen tätig sind, die entweder der Partei A oder B angehören, ist auch
im internationalen Vergleich noch nicht ungewöhnlich. Wenn allerdings diese
vielen nur jene Entscheidungen treffen dürfen, zu denen sie von allerhöchster
Ebene ermächtig worden sind, dann tritt eine Blockade gegen Veränderung auf.
An die Seite der strukturellen Versteinerung tritt der Mangel an Personen,
die gewillt oder in der Lage gewesen wären, etwas Neues zu wagen. Die archivierten
Akten der Rockefeller Foundation enthalten eine große Zahl von Fällen,
wo die Stiftung bereit gewesen wäre, Österreichs Sozialwissenschaftlern nach
1945 Geld zu geben und, verkürzt gesprochen, die Österreicher unfähig waren,
dieses in Empfang zu nehmen und damit etwas anzufangen. Die vergebliche
Suche nach einem fähigen Direktor für das IHS verweist damit auf den breiteren
Kontext des Zustands der Sozialwissenschaften im Nachkriegsösterreich
im Allgemeinen. Um den Personalmangel 124 zu erklären, verweisen die meisten
Autoren auf die Vertreibung und Ermordung der Juden, die eine Lücke
gerissen hätten. Dieses Bild scheint mir irreführend zu sein. Weder im Bewußtein
der Nachgeborenen der ersten Generationen noch im faktischen Sinne
existierte diese Lücke. Die Mehrheit der Flüchtlinge, die später im Ausland
sozialwissenschaftlich arbeiten sollten, ging aus Österreich weg, ohne eine Stelle
freizumachen, die jemand anderer einnehmen hätte können. Ihre Emigration
eröffnete daher für andere kaum Möglichkeiten, in eine Lücke einzuströmen und
dort eine nicht-jüdische Intellektuellensubkultur auszuformen. Bei jenen, die in
der hier betrachteten Periode der Zweiten Republik sozialwissenschaftlich eine
Rolle spielten, gab es weder ein Bewußtsein einer ausfüllbaren Lücke noch eines
einer nicht mehr wieder gut zu machenden Vertreibung.
In Österreich traten Personen mit einem Interesse an Fragen des Sozialen –
sieht man von Teilen des Klerus ab – erst im Zuge der Expansion des tertiären
Bildungswesens und des parallelen Kulturimports von Rock’n’Roll und Gesellschaftstheorie
auf. Nur vier Jahre nach dem krawattenlosen Rebellen Kozlik
rumorte es auch unter den Scholaren des IHS – aber sie beriefen sich nicht auf
ihren autochtonen Vorgänger, sondern auf die Importwaren Kritische Theorie,
Konflikttheorie und reflexive Soziologie. Erst die Ausweitung des teritären
Bildungswesens, die nicht in Österreich erfunden wurde, sondern ein weiteres
Importgut – diesfalls aus den UNESCO und OECD Warenhäusern – darstellt,
schuf sozialwissenschaftliche Studiengänge und erhöhte die Zahl der Universitätsabsolventen.
So lange dieser Prozeß nicht in Gang gekommen war, also
124 Es gibt viele Indikatoren, die das zu illustrieren vermögen; erinnert sei hier nur an die
Schwierigkeit Lazarsfelds, österreichische Studenten für ein Stipendium in den USA zu finden.
Ich habe das am Beispiel der Rockefeller Fellows illustriert, vgl. Christian Fleck, Deutschsprachige
sozialwissenschaftliche Rockefeller Fellows 1924–1964, in: Newsletter des Archivs
für die Geschichte der Soziologie in Österreich, H. 17, Juni 1998, 3–10.
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