Schule in der Einwanderungsgesellschaft. Eine Untersuchung zur ...

Diese Annahme sollte sich auch im kommenden Jahrzehnt noch nicht ändern, in dem
besonders die Einführung von muttersprachlichem Unterricht zur Debatte stand.
2.2.1.2 1960er Jahre
Durch die Anwerbung ausländischer Gastarbeiter aus verschiedenen Ländern in den
60er Jahren wurde die gemeinsame Beschulung von deutschen und ausländischen
Schüler/innen zum Regelfall und machte die Einführung von Eingliederungshilfen
erforderlich (Gogolin & Krüger-Potratz 2006, S. 98). Im Beschluss der KMK von 1964
wurden die Bundesländer erstmals aufgefordert Maßnahmen zu treffen, um den
ausländischen Schülern die Eingewöhnung in die deutsche Schule zu erleichtern. Sie
forderten zusätzlichen Deutschunterricht, sowie Unterricht der Muttersprache, bzw. der
jeweiligen Amtssprache des Herkunftslandes (Krüger-Portratz, 2005). Der sogenannte
„Muttersprachliche Ergänzungsunterricht“ wurde zunächst nur für die Sprachen der
sieben Länder eingerichtet, in denen ab 1955 Arbeitskräfte angeworben worden waren.
Dies hatte einerseits zum Ziel, dass die Anwerbeländer weiterhin Zugriff auf die
Bildung der Kinder ihrer Staatsbürger/innen hatten. Andererseits musste sich die BRD
somit politisch nicht als Einwanderungsland verstehen, da der Muttersprachliche
Ergänzungsunterricht als Maßnahme zur Rückkehr und Reintegration der Kinder in das
Herkunftsland verstanden wurde (Gogolin & Krüger-Potratz 2006, S. 98f).
Dennoch wurden Ende der 1960er Jahre endgültig in allen Bundesländern ausländische
Kinder und Jugendliche in die allgemeine Schulpflicht miteinbezogen und so war dieser
Aspekt der KMK-Empfehlung von 1952 bzw. 1961 endlich flächendeckend in die Tat
umgesetzt worden. Dies schien der erste auf Integration hin ausgerichtete
bildungspolitische Schritt gewesen zu sein, der mit der bisherigen ausgrenzenden
bildungspolitischen Leitvorstellung brach (Krüger-Portratz, 2005). Die Etablierung von
Integrationsmaßnahmen und die Einbeziehung ausländischer Schüler/innen in die
allgemeine Schulpflicht stellt historisch gesehen einen Bruch mit dem zuvor geltenden
Prinzip dar, dass kein Staat ein Interesse daran haben könnte, „Ausländern eine solche
Wohltat [der Bildung] zu gewähren, sie gar zu verpflichten, ihr Wissen im Inlande zu
vervollkommnen“ (Deutsche Juristen-Zeitung 1924, Sp. 917; Zentralblatt
1924/Ausländerschulpflicht, zit. nach Gogolin & Krüger-Potratz 2006, S. 99). Dennoch
ist dieser Bruch, auch heute, noch nicht vollständig vollzogen, da in mehreren
Bundesländern Kinder und Jugendliche mit ungesichertem Aufenthaltsstatus zwar
schulberechtigt, jedoch nicht schulpflichtig sind. Bis auf einige wenige lokale
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