SUJETOS POLÍTICOS Isabel Rauber

5. Nuevo tipo de representación y organización políticas
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y revolucionaria por intención y definición-, basada en la jerarquización
piramidal de las decisiones, en la obediencia de arriba
hacia abajo de los militantes (de la clase y de la sociedad), y en la
subordinación de todas las organizaciones “de masas” (sociales,
sindicales, culturales, religiosas, etc.) a las decisiones partidarias.
En ese contexto, las organizaciones sociales fueron concebidas,
creadas y desarrolladas como correas de transmisión de
las decisiones partidarias hacia los sectores sociales que representaban.
En América Latina, la mayoría de los partidos comunistas
y de izquierdas formados tras esos dogmas, rigió su estructuración
y funcionamiento por tales paradigmas.
Organizarse reflejando la estructuración y la lógica del funcionamiento
político del adversario, impidió a tales partidos buscar
y construir una forma alternativa propia, de transformación,
organización, y control del sistema. Centrados exclusivamente en la
dimensión política del adversario, permanecieron absolutamente
dependientes de su objeto de negación. [Ver: Mészáros 2001: 75]
Es justamente esta réplica de la lógica jerárquica, subordinante
y verticalista del capital la que tipifica el modo tradicional
de representación política de la izquierda, representación
política que –en virtud de ello- lejos de caminar hacia la eliminación
de la enajenación política de los representados (síntesis de
todas las enajenaciones sociales), la afianzó y multiplicó a partir
de recrear la fragmentación entre lo social y lo político, y la subordinación
jerárquica de los actores sociales a los políticos. 3
Regida por la lógica reproductiva del poder del capital, esa
fragmentación se tradujo en la separación entre las organizaciones
obreras sindicales y sus expresiones políticas, y —como lo recuerda
críticamente Mészáros— 4 fue asimilada en la concepción
3 La dinámica despojo-delegación influye no solo en el núcleo dirigente del
partido, o sea, en aquellos que alcanzan la condición de «representantes de»,
no influye solo sobre los militantes «representados», sino también sobre la
ciudadanía en general; es un hecho cultural presente en la mentalidad de
la sociedad, y solo después de una larga práctica comienza a visualizarse con
claridad.
4 «Con la constitución de los partidos políticos obreros —bajo la forma de la
división del movimiento en un «brazo industrial» (los sindicatos) y un «brazo
político» (los partidos socialdemócratas y vanguardistas)—, la defensiva del
movimiento se arraigó todavía más, pues los dos tipos de partido se apropiaron
del derecho exclusivo de toma de decisión, que ya se anunciaba en la