SUJETOS POLÍTICOS Isabel Rauber

1. Presentación de la problemática
por tanto, aquella que tiene como objetivo la construcción de
poder propio y, simultáneamente, la destrucción, neutralización
(o consolidación) de la estructura del poder hegemónico, de sus
medios y modos de dominación. El ámbito de lo político –amplio,
móvil y dinámico , resulta demarcado en cada momento
por las prácticas políticas concretas de los actores (sociales y
políticos) que las llevan a cabo, por sus ejes temáticos y sus ritmos
de implementación.
En este sentido, la política que es un arte , tiene que orientarse
a descubrir en cada situación concreta las potencialidades
que existen para impulsar el desarrollo de las fuerzas propias,
para hacerlas emerger y desplegarse en función de los fines propuestos
en ese momento con convergencia estratégica. Y eso se
interrelaciona con la capacidad para modificar la correlación
de fuerzas existente.
Construir fuerza propia articulada a la modificación de la
correlación de fuerzas exige cambiar la visión tradicional (restringida)
de la política, que se plantea construir fuerza política
sin construir fuerza social. La acción política se reduce, en tal
caso, al ámbito partidario, y la acción de los partidos se centra
en las luchas por el acceso y el control de las instituciones del
poder estatal y gubernamental.
El sentido revolucionario-transformador de la política radica
en cambiar la correlación de fuerzas existente hegemonizadas
por el poder del capital, por otra favorable al proyecto
social alternativo. Este empeño será posible si se articula –simultáneamente-
a la construcción de las fuerzas sociales capaces
de diseñar y llevar a cabo dichas transformaciones. Solo una
amplia y poderosa fuerza social (político-social) podrá hacer
realidad los anhelados caminos de liberación, a la vez que los va
diseñando y construyendo.
Y esta interrelación de fuerzas sociales, políticas, económicas,
jurídicas y culturales en pugna, define una determinada
relación de poder, caracteriza su hegemonía y su capacidad de
ejercer la dominación y el control sobre el conjunto social en
beneficio de los intereses de una clase. Aceptar esto supone un
cambio en la concepción del poder: este no se restringe a lo
institucional estatal y gubernamental, va más allá, abarca y se
asienta, se crea y se recrea sobre el conjunto de relaciones sociales
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