SUJETOS POLÍTICOS Isabel Rauber
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6. Otra tareas estratégicas<br />
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(latente, fragmentado, inconcluso...). En ella, cada actor<br />
sociopolítico colectivo e individual aporta y crea desde prácticas<br />
diversas, apelando a sus tradiciones de luchas o ensayando<br />
otras nuevas.<br />
Una labor imprescindible resulta hoy rescatar ese pensamiento,<br />
avanzar en su conceptualización e integrarlo con los referentes<br />
históricos del pensamiento revolucionario indispensables para<br />
la construcción teórica colectiva que caracteriza el actual proceso<br />
de producción de nuevos saberes. Esto supone articular las diversas<br />
dimensiones del pensamiento reflexivo crítico, es decir,<br />
del saber que es elaborado en su dimensión estrictamente teórica,<br />
con el saber que emerge de abajo y que mayormente queda<br />
sumergido en las prácticas. La articulación de estas dimensiones<br />
diversas posibilita la integración e interrelación y la construcción<br />
dialéctico-revolucionaria del diálogo entre los saberes “científico”<br />
y “popular”, indispensable para la producción de un nuevo<br />
pensamiento estratégico (interarticulación entre saber, crear, poder,<br />
y hacer).<br />
Esta labor, basada en el diálogo horizontal de saberes, miradas<br />
y experiencias, en una construcción articulada desde abajo,<br />
resulta hoy entre las nuevas dimensiones del desempeño de lo<br />
que hemos acostumbrado identificar como “intelectual orgánico”:<br />
no es el que “sabe y orienta”, sino el que construye conocimiento,<br />
saberes y conciencia revolucionaria junto con los actoressujetos<br />
concretos de una sociedad determinada, partiendo de sus<br />
realidades, sus problemáticas, sus reivindicaciones, sus anhelos,<br />
aspiraciones y deseos.<br />
Incorporar la perspectiva de género<br />
Pensar el poder y los caminos de su transformación desde abajo<br />
conlleva rechazar la supuesta neutralidad de la ciencia política<br />
que, en algunos casos, no expone sus presupuestos reales de partida<br />
o, en otros, aunque lo haga, no logra superar el horizonte<br />
abstracto liberal burgués al no dar cuenta de los fundamentos<br />
últimos de la discriminación y subordinación mujer-hombre,<br />
débil-fuerte, sobre los que se asienta el poder desnudando su<br />
contenido patriarcal-machista. Además de estar al servicio de<br />
una determinada clase: la del capital, y de los hombres de esa