SUJETOS POLÍTICOS Isabel Rauber

170 Sujetos Políticos
hacia la perspectiva socialista, impulsados articuladamente desde
el poder político y la sociedad civil (desde abajo).
Esta podría considerase la base para explorar caminos diversos.
Brinda amplios horizontes –con la flexibilidad necesaria-:
no solo apela a aquellas vías que puedan anticipadamente
avizorarse y preverse, sino también a las que seamos capaces de
inventar y construir colectivamente.
Cualesquiera sean los caminos concretos que sigan los distintos
procesos de transformación social en la búsqueda de la liberación
humana, su construcción y desarrollo desde abajo será
posible sobre la base de la formación y organización-articulada
de una amplia fuerza social de liberación en cada país, compuesta
por mayorías conscientes y capaces de protagonizar su historia.
El pueblo (rearticulado y organizado) como sujeto popular es
el protagonista fundamental, y es tarea política colectiva de primer
orden promover su organización, formación y participación
cada vez más completa y multimensional en el proceso transformador,
de modo que vaya conquistando y construyendo espacios
de empoderamiento creciente. Esto es, porque –como dice
Badiou- son los acontecimientos los que constituyen o no -según
sea su participación en ellos-, a los seres humanos en sujetos de
sus actos; es a partir de la intervención directa en los acontecimientos
sociales que los actores sociales pueden constituirse en
sujetos y no a la inversa. El proceso de transformación deviene
entonces un proceso práctico-pedagógico transformador-constituyente
(empoderante) de la clase obrera y el pueblo en sujeto
popular.
Nuestra utopía y brújula es la del socialismo que aún debemos
inventar y reinventar colectivamente. Y como parte de la
humanidad que insiste en su búsqueda, con estas reflexiones he
aventurado un granito de arena en esa dirección, conciente de
que el dilema fundamental de nuestra época se condensa cada
vez más en la disyuntiva vida-muerte, anticipada y definida por
Rosa Luxemburgo como la alternativa entre socialismo o barbarie.