SUJETOS POLÍTICOS Isabel Rauber

1. Presentación de la problemática
deja claro que –en tales condiciones-, la fuerza política central
del gobierno está más allá de los cargos, las instituciones, y las
posibles alianzas con sectores de la oposición política vinculados
al poder que se busca contrarrestar y transformar, radica en su
capacidad de articular la gestión gubernamental con la participación
protagónica, creativa y organizada del pueblo (fuerza
social extraparlamentaria).
Venezuela bolivariana revolucionaria constituye por todo
ello un vivo ejemplo de la propuesta estratégica de transformación
social desde abajo, sin recetas ni proyectos o programas
preestablecidos, construyendo -sobre la base de iniciales definiciones
estratégicas claves- los caminos indispensables para que,
colectivamente, se vayan definiendo los rumbos y ritmos parciales,
las urgencias coyunturales, etcétera. Lógicamente, en este
caso, la participación activa y positiva de amplios sectores de
las FFAA en dicho proceso no puede pasarse por alto; habrá
que encontrar las maneras y los modos de construir alianzas
similares en cada país, o buscar otras opciones. Todo proceso
tiene su sello propio que lo hace excepcional, quizá el de Venezuela
sea ese. Pero ni en este ni en ningún caso, es recomendable
copiar los pasos concretos de un proceso a otro. Está comprobado
que copiar y transplantar experiencias es fuente segura
de errores.
Construir una amplia fuerza social de liberación, patriótica,
indo-afro-latinoamericanista y solidaria con todos los pueblos
del mundo, que coordine su accionar político en los ámbitos
parlamentario y extraparlamentario
La hipótesis es: Construir un amplio movimiento sociopolítico
que articule las fuerzas parlamentarias y extraparlamentarias de
los trabajadores y el pueblo, en oposición y disputa a las fuerzas
de dominación parlamentaria y extraparlamentaria del capital
(local-global). En un primer momento, esta fuerza irá nucleando
a través de la confluencia en la creciente certeza de lo que no
quieren: el capitalismo. Poco a poco, se irá abandonando la identidad
negativa y el anticapitalismo dará cauce -labor de formación
político-cultural de las organizaciones sociopolíticas mediante-,
a la construcción -desde abajo- de la propuesta alternativa
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