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ci<strong>en</strong>tífico, ya que el positivismo ci<strong>en</strong>tífico, siempre busca la legitimación de la apar<strong>en</strong>te exactitud que<br />

parec<strong>en</strong> dar los números.<br />

Y es que <strong>en</strong> las facultades universitarias de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, frecu<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te es donde<br />

m<strong>en</strong>os se dice la verdad, aquella verdad profunda de las cosas que consci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te se desprecian, es<br />

decir, la verdad tal como es, la verdad que no quier<strong>en</strong> escuchar los que manejan la realidad desde su Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Y es que la verdadera realidad, la que es, es la que se guarda d<strong>en</strong>tro de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, aunque el sistema <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley<br />

de la vida cotidiana, jamás la quiera escuchar, ya que prefiere la sordera de los golpes sil<strong>en</strong>ciados, bajo<br />

la monotonía de lo correcto, de aquello que nunca monta escándalo, porque es algo que no está bi<strong>en</strong>,<br />

para los hipócritas requisitos de los que manipulan, construy<strong>en</strong> y pon<strong>en</strong> <strong>en</strong> marcha, el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De hecho, estos hipócritas requisitos de los que manipulan, construy<strong>en</strong> y pon<strong>en</strong> <strong>en</strong> marcha el<br />

colectivo y público Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, defin<strong>en</strong><br />

como algo loco, a todo aquello que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra fuera <strong>del</strong> s<strong>en</strong>tido de la realidad, que no se ajusta al Ego<br />

de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, para escribir de verdad p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos, que van más allá <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se necesita un tiempo distinto al de los días que pasan<br />

como si nada, que es como quier<strong>en</strong> que pas<strong>en</strong> y se gast<strong>en</strong> los días, el colectivo y público Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es decir, el Ego que construye y pone<br />

<strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Por ello, este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, utiliza un tiempo, que<br />

se pierde bajo el estiércol de un salario, que sólo sirve para hacer más fuertes, aunque no a todos, ya que<br />

siempre hay honrosas excepciones, a los que mejor viv<strong>en</strong> de manipular el Ego colectivo y público <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mi, cosa que hace tanto la llamada burocracia financiera, como todas las<br />

demás que exist<strong>en</strong>.<br />

De este modo, el individuo humano se si<strong>en</strong>te desprotegido, al saber que hay una serie de<br />

individuos humanos, que viv<strong>en</strong> muy bi<strong>en</strong>, a base de manipular el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la<br />

ley de la vida cotidiana, y por eso se si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> que no son casi nadie, <strong>en</strong> el contexto de este Ego de la<br />

sociedad o Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Estos individuos humanos, que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> que no son casi nadie, le pid<strong>en</strong> por eso protección<br />

confundidam<strong>en</strong>te, a este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, incluso le llegan a<br />

pedir que no les hagan daño, pero al final, estos individuos humanos, se ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que conformar con<br />

pedirle a dicho Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, algo de compr<strong>en</strong>sión y sobre<br />

todo, que t<strong>en</strong>ga mucha paci<strong>en</strong>cia, a lo que el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, responde con que eso es algo que ti<strong>en</strong>e que t<strong>en</strong>er cada individuo humano.<br />

Pero este colectivo y público Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es un Ego, que nunca<br />

<strong>en</strong>seña a nadie, es decir, no <strong>en</strong>seña a ningún individuo humano, a ser lo que anhela la claridad de la luz<br />

de su conci<strong>en</strong>cia, dado que tanto la conci<strong>en</strong>cia, como el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, jamás van juntos hasta<br />

el final, por lo que la única alternativa que le queda a este individuo humano, es dejarse ir, y s<strong>en</strong>tir el frío<br />

<strong>en</strong>orme <strong>del</strong> vacío de la nada, y por lo cual, no le queda más remedio que cond<strong>en</strong>arse a no acabar jamás<br />

con el vacío de la nada que provoca este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que son lo<br />

anónimo de las palabras que se las lleva el vi<strong>en</strong>to.<br />

De hecho, este anónimo de las palabras que se las lleva el vi<strong>en</strong>to, no es otra cosa que s<strong>en</strong>tir el frío<br />

<strong>en</strong>orme <strong>del</strong> vacío de la nada, y por lo cual, no le queda más remedio que cond<strong>en</strong>arse a no acabar jamás<br />

con el vacío de la nada que provoca el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, y que a efectos prácticos se traduce por ejemplo, <strong>en</strong> que hubo y hay determinados personajes<br />

<strong>del</strong> mundo de la vida cotidiana, que no hicieron ninguna cosa de otro mundo, y <strong>en</strong> cambio fueron<br />

laureados por saberse manejar y mover finam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el mundo de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi.<br />

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