Descarga gratuita en PDF - El Taller del Poeta
Descarga gratuita en PDF - El Taller del Poeta
Descarga gratuita en PDF - El Taller del Poeta
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
De hecho, este l<strong>en</strong>guaje uniforme <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />
es utilizado por los que manejan los intereses capitalistas, con el fin de sacar el mayor b<strong>en</strong>eficio posible,<br />
de una ciudadanía sumisa a las órd<strong>en</strong>es <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />
cotidiana, la cual, se deja manipular a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, como lo ha hecho siempre, como sujeto<br />
histórico colectivo, actuando social y políticam<strong>en</strong>te hablando, de una manera gregaria y si<strong>en</strong>do la<br />
obedi<strong>en</strong>cia ciega a los dictados de los intereses capitalistas disfrazados como la opinión <strong>del</strong> s<strong>en</strong>tir<br />
mayoritario de una ciudadanía sumisa a las órd<strong>en</strong>es <strong>del</strong> Ego, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />
vida cotidiana.<br />
Por todo esto, esta es la mejor forma de asegurarse, el mayor b<strong>en</strong>eficio posible, de esa masa de<br />
incautos, cuyo sumiso Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, les hace<br />
creer, <strong>en</strong> el llamado sistema político democrático, ya que consideran que la libertad, que precisa la<br />
conci<strong>en</strong>cia humana, para poder EVOLUCIONAR y desembarazarse de las garras <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />
oscuro, es una libertad política.<br />
Pero lo que se indica con esto, es la confusión <strong>en</strong> la que viv<strong>en</strong> estos individuos humanos, cuyo<br />
sumiso Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, les hace creer, que es la supuesta madurez m<strong>en</strong>tal de su Ego, qui<strong>en</strong> les<br />
puede ayudar a exigir, que esta libertad política sea cada vez más efectiva y real, aunque la verdad, es<br />
que al final todas las ideologías para lo único que sirv<strong>en</strong> es para que se b<strong>en</strong>efici<strong>en</strong> de ellas, el grupo<br />
dominante de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que viv<strong>en</strong> de estas ideologías, aunque qui<strong>en</strong> no se b<strong>en</strong>efician<br />
<strong>en</strong> casi nada de estas ideologías, es la sumisa ciudadanía de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que sin<br />
embargo les sigue dando su apoyo.<br />
De hecho, el miedo a la vida, que a decir verdad, es el miedo a morir que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />
oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de todos y cada uno de los individuos humanos, pero sobre todo por parte de<br />
los dominantes Egos de unos pocos individuos, que es a su vez, lo que ha sido el motivo para que se le<br />
haya dado el apoyo trágico, a ideologías de todo tipo, desde el atroz nazismo alemán de Hitler, pasando<br />
por lam<strong>en</strong>tables ideologías ultraconservadoras como la fascista, o a regím<strong>en</strong>es totalitarios y dogmáticos<br />
de toda clase.<br />
No obstante, este miedo a la muerte, que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />
todos y cada uno de los individuos humanos, es aprovechado por los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />
oscuro de unos pocos individuos humanos, para crear el sujeto histórico, lo que <strong>en</strong> palabras de Hegel,<br />
ti<strong>en</strong>e lugar cuando el individuo humano es determinado por la sociedad, es decir, sobre todo por los<br />
dominantes Egos de unos pocos individuos humanos, que es lo que hace que los demás sumisos Egos<br />
<strong>del</strong> trasfondo oscuro, no sepan distinguir <strong>en</strong>tre innovación y fortalecimi<strong>en</strong>to de su propia cultura<br />
ideológica.<br />
Por poner un ejemplo, durante casi todo el siglo XX, estas ideologías despreciaron los derechos y<br />
libertades de los ciudadanos, y por eso a inicios <strong>del</strong> siglo XXI, se prefiere la relación con regím<strong>en</strong>es<br />
totalitarios y dogmáticos de toda clase, por parte de los amos <strong>del</strong> imperio capitalista, pero sólo para<br />
cuestiones de crecimi<strong>en</strong>to económico, y nada se quiere saber <strong>en</strong> cambio, <strong>del</strong> respeto mínimo que hay que<br />
t<strong>en</strong>er por los derechos de ciudadanía.<br />
De esta manera, si no hay derechos y libertades, junto con sus deberes correspondi<strong>en</strong>tes, los<br />
ciudadanos nunca t<strong>en</strong>drán la innovación pl<strong>en</strong>a, aunque mejor<strong>en</strong> sus condiciones materiales <strong>en</strong> la vida<br />
cotidiana, es decir, aunque tecnológicam<strong>en</strong>te dispongan de bu<strong>en</strong>os productos, pero eso si, sin derechos<br />
de ciudadanía alguno.<br />
De hecho, todavía <strong>en</strong> el siglo XXI, hay lugares <strong>en</strong> el mundo, donde la posibilidad <strong>del</strong> estudio<br />
ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, queda totalm<strong>en</strong>te imposibilitada, porque ni siquiera ti<strong>en</strong><strong>en</strong> unos<br />
mínimos garantizados, tanto <strong>en</strong> la organización social de la producción, como <strong>en</strong> los derechos<br />
ciudadanos, que le asist<strong>en</strong> teóricam<strong>en</strong>te a cada individuo humano, s<strong>en</strong>cillam<strong>en</strong>te por serlo, dándose esta<br />
situación sobre todo <strong>en</strong> regím<strong>en</strong>es autocráticos, derivados de una teocracia religiosa, que es el mejor<br />
caldo de cultivo para el f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o colectivo <strong>del</strong> fanatismo religioso y lo que se deriva de ello.<br />
Por tanto, se puede decir, que no es tanto la necesidad de hacer una alianza <strong>en</strong>tre una división<br />
supuesta de civilizaciones, como se nos quiere hacer ver, sino aclarar que dicha <strong>en</strong>emistad <strong>en</strong>tre<br />
religiones y demás superestructuras ideológicas, se produc<strong>en</strong> por una causa interna de todos y cada uno<br />
289