Descarga gratuita en PDF - El Taller del Poeta
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funcionami<strong>en</strong>to, que por otro lado, ya a<strong>del</strong>antó la obra de DARWIN, cuando introdujo el concepto de<br />
variación, y por tanto de continua evolución histórica de la ci<strong>en</strong>cia.<br />
Es decir, se quiere buscar, los factores causales, que expliqu<strong>en</strong> porque la realidad, es como es, aun<br />
cuando sabemos que la realidad es dinámica, por causa de ser construida y puesta <strong>en</strong> marcha por el Ego<br />
<strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, <strong>en</strong> su mayoritaria faceta de ser subordinadas a los<br />
dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos, ya que además esta realidad<br />
dinámica por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, nunca permanece fija, ya que es lo que quiere<br />
precisam<strong>en</strong>te esos pocos dominantes Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, socialm<strong>en</strong>te hablando.<br />
De esta manera, se hace difícil saber porque la realidad es como es, ya que además, ningún<br />
individuo humano es sólo de una manera de ser, sino que su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />
interior, le lleva a ser de difer<strong>en</strong>tes formas de ser, y por ello a la vez, tampoco nunca hay una sola<br />
realidad, sino que hay muchas realidades a la vez y todas son válidas, aunque todas estas realidades no<br />
se vean a simple vista, d<strong>en</strong>tro de esta realidad más g<strong>en</strong>eral, <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />
mundo quiere de mi, es decir, <strong>del</strong> colectivo y público Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />
vida cotidiana.<br />
Estas realidades, que sólo ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> común que todas a la vez son válidas, aunque sean distintas de<br />
todas y cada una de las demás, pero que se parec<strong>en</strong> precisam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> este rasgo, dado que muchas de las<br />
características de cada una de estas realidades, val<strong>en</strong> para cada una de todas las demás, siempre que se<br />
respete <strong>en</strong> este caso, lugares y épocas concretas, lo que dejaría t<strong>en</strong>er una visión más <strong>en</strong>tera e<br />
indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te de las difer<strong>en</strong>tes realidades, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran d<strong>en</strong>tro de esa realidad, que t<strong>en</strong>emos que<br />
vivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />
De esta forma, si no fuera por estas realidades, la realidad g<strong>en</strong>eral que vivimos desde d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />
Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, permanecería <strong>en</strong> una constante oscuridad<br />
cognitiva, para cada uno de los individuos humanos, dado que cada una de estas realidades, nos<br />
descubre su misión a cumplir, para que la realidad más g<strong>en</strong>eral <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />
el mundo quiere de mi, la cual se ve a simple vista, funcione y t<strong>en</strong>ga una vida, aunque se base <strong>en</strong> el<br />
vacío de la vanidad de la apari<strong>en</strong>cia, que es desde donde arranca el criterio de considerar a toda la<br />
ci<strong>en</strong>cia oficial, que se considere como tal, libre apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te de este vacío de la vanidad de la<br />
apari<strong>en</strong>cia.<br />
Esto es lo que le ocurre desde mediados <strong>del</strong> XIX, a la doctrina positivista, que es un ci<strong>en</strong>tifismo<br />
obsesionado por estar libre <strong>del</strong> vacío de la vanidad de la apari<strong>en</strong>cia, y por tanto está obsesionado por<br />
buscar el prestigio, <strong>en</strong> este caso de asemejarse lo más posible a las llamadas ci<strong>en</strong>cias de la naturaleza,<br />
por que el positivismo de la ci<strong>en</strong>cia oficial, sólo es capaz de ver la realidad g<strong>en</strong>eral, que vive desde el<br />
Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y nunca las difer<strong>en</strong>tes realidades que no se<br />
v<strong>en</strong> a simple vista, y que serían las valoraciones egóticas de cada individuo humano.<br />
Estas difer<strong>en</strong>tes valoraciones, que hace el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, son<br />
las que deberían hacer, que la observación de la realidad desde la ci<strong>en</strong>cia oficial, no se hiciese como una<br />
observación única y uniforme, que es la observación dogmática, que a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se sigue<br />
haci<strong>en</strong>do por prejuicios <strong>del</strong> subordinado Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada ci<strong>en</strong>tífico oficial, que práctica<br />
el método positivista, sino que estas valoraciones, que hace el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada<br />
individuo humano, son las que deberían permitir construir una observación ci<strong>en</strong>tífica plural y ll<strong>en</strong>a de<br />
matices.<br />
Pero la verdad, es que la observación de la realidad, desde la ci<strong>en</strong>cia oficial de inicios <strong>del</strong> tercer<br />
mil<strong>en</strong>io, se deja llevar por los estereotipos habituales de lo que se suele considerar como prestigioso por<br />
el colectivo y público Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada ci<strong>en</strong>tífico oficial, que<br />
practica el método positivista, y que pone <strong>en</strong> marcha el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es<br />
decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />
Por todo esto, cuando el individuo humano se deja llevar por los estereotipos habituales de lo que<br />
se suele considerar como prestigioso por el colectivo y público Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />
interior de cada ci<strong>en</strong>tífico oficial, que sólo practica dogmáticam<strong>en</strong>te el método positivista, los<br />
subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de los demás individuos humanos, se<br />
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