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una que dirija a la otra, no hay una ley natural que surja de la participación en la ley de la vida cotidiana,
que por tener detrás al Ego de la vida cotidiana se hace eterna.
De esta manera, esta ley de la vida cotidiana, que por tener detrás al Ego de todos y cada uno de
los individuos humanos, se hace eterna, da lugar a la elaboración de normas aparentemente de carácter
general, es decir, que son válidas para todos los humanos, y por ello dirigen las acciones de estos seres
humanos, e impertérritas, es decir, permanentes, y por ello la conciencia se ve completamente
incapacitada para el conocimiento de lo que es la verdad del auténtico conocimiento, que podríamos
asimilar con el conocimiento del bien, ya que esta ley de la vida cotidiana, que tiene detrás al Ego, se
encarga de estar continuamente tapando la profundidad de la conciencia.
Por todo esto, la conciencia se puede definir, ya que no le queda más remedio, como la instancia
contraria a esta ley de la vida cotidiana, que por tener detrás al Ego, se encarga de estar continuamente
tapando la profundidad de la conciencia.
Pero la verdad, es que la conciencia se encuentra sometida a esta ley de la vida cotidiana aunque
no quiera, dado que la subordinación de la conciencia, a esta ley de la vida cotidiana que emana del Ego,
es una realidad que no comunica a los seres humanos en la verdad más profunda de lo que en verdad
son, ya que este Ego de los requerimientos de lo que el mundo quiere de mi, se lo impide, y los aisla en
si mismos, es decir, los obsesiona consigo mismos, con la importancia que cada uno de ellos se cree
tener.
Por todo ello, sus decisiones más íntimas no son tomadas muchas veces desde la profundidad de
los valores de la conciencia, sino que son tomadas por el impulso manipulador del Ego, que actúa desde
el exterior de la conciencia, y por tanto, favorecedora para que multitud de instituciones religiosas,
políticas, económicas o culturales, se encuentren legitimadas para hacer creer que la unidad interior de la
conciencia, se encuentra en creer sus proposiciones, que pasan a ser artículos de fe intocables.
De esta manera, estas instituciones políticas, religiosas, económicas o culturales se encuentran
legitimadas para convertirse en el lugar de la formación de la conciencia y proclaman a los cuatro
vientos, mentiras como que el ser humano ha de buscar la verdad en esas creencias que le ofrecen estas
instituciones religiosas, políticas, económicas o culturales, cuando la única verdad que se van a
encontrar es la maldad del Ego de los requerimientos de lo que el mundo quiere de mi.
Por eso, al analizar la verdadera realidad, que es la realidad de la conciencia, y descubrir que las
partes de la realidad, que pretenden ser cada una de estas instituciones religiosas, políticas, económicas,
culturales, están dentro de un todo que es la conciencia, no nos queda más remedio que sonreírnos ante
el engaño que desde el Ego de los requerimientos de lo que el mundo quiere mi, querían imponer a cada
una de nuestras conciencias, lo que no es óbice para reconocer que el todo, que es la conciencia, tiene
que contar con las partes, y éstas con el todo, lo que nos lleva a la verdadera unidad interior de la
conciencia, que es aquella en la que no es necesaria creer para que lo sea, es decir, ninguna doctrina
puede señalarle a la conciencia lo que es o no verdad.
La verdadera unidad interior de la conciencia, es aquella que permitiendo el mayor grado de
heterogeneidad, se ve conformada a la vez por la mayor similitud posible, y que logra por tanto que la
conciencia se defina, como el todo que percibe a las partes, es decir, como una realidad única pero a la
vez multidimensional, y por tanto conformada por varias dimensiones, y que por tanto, algunas de ellas
no se puedan ver con los ojos físicos, pero si que están ahí, aunque el Ego de los requerimientos de lo
que el mundo quiere de mi, que es el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, quieran
ocultar dichas dimensiones.
Al ser definida la conciencia, como el todo que percibe a las partes, es decir, como una realidad
única pero a la vez multidimensional, permite a cada individuo humano conocer de una manera
totalmente segura, lo que es la bondad, y diferenciarlo de la maldad del Ego de todos y cada uno de los
individuos humanos, pero el ser humano por la determinante influencia del Ego, no es capaz de evitar
como quisiera la maldad, ya que este Ego, que construye la ley de la vida cotidiana, se lo impide ya que
vence sobre la conciencia de cada individuo humano.
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