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Módulo 2. Leitura Base. Texto 4

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actuality, reformulating the answer to the following question: What is law?, the<br />

answer is that law is not a science, nor its natural concept; it is an artifact, and<br />

that we can find amazing answers in studies such as musical harmony, to understand<br />

that hierarchy in essential values is not necessary fixed or static, its universality<br />

is certainly questionable, that human rights aren’t all that we know of at<br />

the present moment, because all rights are human, and we must be brave enough<br />

to name them, for example: Rights to human dignity, loosing demagogic issues<br />

that will prevent us from separating it from juridical logic, and furthermore, Law<br />

is something we have inherent, and that is transferred to society, because ubi<br />

societas ibi ius.<br />

KEY WORDS: Law / Law and Moral/ Science of Law/ Ius positivism / Ius<br />

naturalism/ Law and State/ Be and must be<br />

Introducción<br />

Mal resiste un deseo frente a otro más vehemente; por ese motivo,<br />

para complacer ese espíritu, retiré del agua, en contra de mi voluntad,<br />

la esponja de la curiosidad no saciada. 1<br />

La palabra “Derecho” es una de las más complejas con que se enfrenta la filosofía<br />

al momento de establecer una definición, puesto que la significación que envuelve<br />

al vocablo es sumamente amplia y variada, ya que dependiendo del contexto<br />

en que se introduzca, puede ser utilizado como: ciencia, sistema de coerción,<br />

aquello que es válido, justo o incluso decir que la “justicia” es irracional e innecesaria<br />

para la correcta operación los sistemas jurídicos, según la ideología con<br />

que se mire y punto de vista del que se trate.<br />

El Derecho es una de la ciencias más antiguas, si se mira por el lado de su<br />

edad, pero una de las más controvertidas desde el sentido estricto de ser ciencia,<br />

historia que comienza realmente con la llegada de la corriente de pensamiento<br />

positivista, que engendró a la concepción Iuspositivista y dio paso a una desenfrenada<br />

discusión entre positivistas y naturalistas del Derecho, para significar en<br />

común acuerdo al mismo, situación que perdura con vigor hasta nuestros días y<br />

que a pesar de verse el terreno ganado por el positivismo, también se puede<br />

constatar un fuerte resurgimiento del Iusnaturalismo, después de la Segunda<br />

Guerra Mundial, con la aceptación cada vez mayor de la existencia de los “Derechos<br />

Humanos”.<br />

Para lograr esclarecer el significado de la palabra “Derecho”, es indispensable<br />

el uso de adjetivos (Derecho Positivo, Derecho objetivo, Derecho subjetivo,<br />

etc.) que adviertan con mayor precisión a que ámbito pertenece, pero también es<br />

1 ALIGHIERI, Dante, La Divina Comedia, Editorial Bruguera, España, 1972, pág. 243.<br />

96 Iuris Tantum No. 24 2013

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