Módulo 2. Leitura Base. Texto 4

Lo político se refiere a la organización de la vida comunitaria para el servicio
de las personas. He ahí lo que legitima, finalmente el ser y el quehacer de la
política.
En la antigüedad, Grecia se nos presenta como la fundadora de la política
en lo teorético y en lo pragmático. La experiencia política en lo empírico, se localiza
desde que podemos avistar al hombre en su vida de relación con un mínimo
de organización dotada de autoridad.
Es por demás interesante estudiar de Roma, cómo organizó el Regnum, primera
intuición política de los hijos de la Loba. En esta forma de gobierno, todo
estaba sometido al monarca que es Rex porque regit. Al afirmar “todo”, nos referimos
a personas, bienes, territorio y riqueza de cualquier índole.
Ugo Coli, en su Regnum, demuestra con apego estricto a las fuentes, lo
verdadero y lo falso en la tradición de la antigua monarquía, estudia atentamente
las nociones de Rex, populus y patres, se detiene a considerar el aspecto religioso
de la realeza así como la naturaleza, contenido y límites del poder del rey.
Abunda acerca de la familia romana en ese período y concluye su delicado estudio
con el análisis de las relaciones externas de la monarquía y la génesis del
imperio de la propia realeza. 4
El verdadero genio latino brilla en la intuición de considerar a la Res-populica
como una nueva posibilidad de organizar políticamente a la comunidad de
tal modo, que al paso del tiempo fue posible otorgarle a ella misma una propia
sustancia jurídica si bien sociológicamente su asiento residía en la estructura humana
de la propia comunidad.
A lo largo del medio milenio que abraza la vida propia de la república romana,
con el advenimiento de los municipios, sin duda, inspirados en la concepción
misma de la república cual titular jurídico y político, apreciaremos intentos
diversos por hacer vida el ideal ateniense de la democracia, forma que será llamada
con feliz inspiración, pura de gobierno y será enriquecida por los rasgos
constitutivos del la aristocracia senatorial y la ejecutividad de cónsules, magistrados
y en casos especiales, del dictador uni-personal o colegiado. De esto derivó
la admiración de Polibio cuando sorprendido, contempló esas tres formas estructurales
de gobierno en la vida romana.
Es importante estudiar en otra sede, cómo se erige en verdad el “Principio
de Efectividad”, en muchos momentos de la vida republicana romana, especialmente,
cuando el personalismo político de las grandes figuras de esta elocuente
historia, arrebata a la misma república su cauce legal y aparecen realidades operativas,
aún en contra de lo preceptuado por el Derecho. Por ello este principio
conocido por los romanos fue pregonado en las XII Tablas al afirmar con singular
sabiduría “ex facto ius oritur”. Efectivamente, de la vida misma con sus hechos
aun no calificados y a pesar de contrariar a la ley, se generan verdaderos efectos
jurídicos de valor irrevocable.
4 Ugo Coli, Regnum, Editrice Universitaria, Firenze, 1958. En este párrafo, hemos enumerado los títulos del
contenido del trabajo de Coli.
Iuris Tantum No. 24 2013
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