Módulo 2. Leitura Base. Texto 4

LOS SUPUESTOS ESTRUCTURALES DEL CONCEPTO
BURGUÉS DE OPINIÓN PÚBLICA
Daniel Berzosa López*
1. INTRODUCCIÓN
El entendimiento de lo político por el liberalismo clásico, a partir de la
doctrina del orden natural preconizado por la Escuela fisiocrática, exigía el concurso
de una razón inmanente en el ámbito económico y social, que se reprodujese
de forma correspondiente en el plano político y social. Al mercado se le
asignaba la responsabilidad de la racionalización del proceso productivo; a la
opinión pública, la del proceso social y político. 1
De esta concepción del mundo, se colegía que «la libre expresión de pensamientos
individuales y el intercambio de pareceres, en una especie de mercado
social de las ideas, llevarían a crear unas verdades sociales colectivas en cuya
gestación todos participan libremente y cuya aceptación todos comparten». Surge,
de este planteamiento, «la noción de opinión pública burguesa como opinión
general, racional y libre, generada espontáneamente en el seno de la sociedad». 2
Cuando la libertad del hombre como ser humano, su igualdad como súbdito
y su independencia como ciudadano deben asegurarse mediante la ley que emana
* Doctor Europeo de Investigación en Derecho por la Universidad de Bolonia del Real Colegio de España.
Profesor de Derecho Constitucional de CUNEF (Universidad Complutense de Madrid)
1 Respecto de la vigencia de la expresión «mercado social de las ideas» se ofrece un botón de muestra en el
artículo de ROSENFELD, M.: «The Free Speech in America», en Ragion Pratica 12, Compagnia dei Libra,
1999, p. 28 (trad. de Isabel Fanlo y Cortés): «La singolare protezione accordata in America all’hate speech
(sempreché non consista in un’istigazione alla violenza), si fonda sulla considerazione che il mantenimento
di un “libero mercato delle idee” sia condizione necessaria per il perseguimento di un “libero, vivo e aperto”
dibattito sulle questione pubbliche». Se dice en una nota a pie de página, la número 34, que «l’espressione
è tratta dalla sentenza New York Times Co. v. Sullivan, 376 U.S. 254, 270 (1964)».
2 DE VEGA, Legitimidad y representación en la crisis de la democracia actual, WP núm. 141, Institut de
Ciències Polítiques i Socials; p. 10.
Iuris Tantum No. 24 2013
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