Módulo 2. Leitura Base. Texto 4

No es verdad que al niño se le enseñe la libertad mediante la libertad, como
se dice con notoria ligereza. La autonomía personal se construye mediante la obediencia.
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El relativismo moral hace que el Derecho pierda el sentido de su función,
una cosa es decir que conviene que el Derecho tenga capacidad de adaptarse a las
complejas necesidades y otra es que sea relativista moral, porque entonces cae en
querer dar gusto a todos, perder un rumbo y ya no tener clara la dirección, originando
contradicciones donde la ley se tropiece e incluso llegar legislar un precepto
estúpido y destructivo por ser aceptado por mayorías ignorantes.
El relativismo extremo arma una trampa social, se ha extendido la idea de
que es un síntoma de progresismo político, y que la equivalencia de todas las
opiniones es fundamento de la democracia, creencia absolutamente imbécil y
contradictoria […] El relativismo cultural, que tan liberador parecía, acaba en
el nazismo. 16
Dos de los más enérgicos antiabortistas de todos los tiempos fueron Hitler y
Stalin, quienes inmediatamente después de asumir el poder declararon delito la
comisión de abortos antes legales. Otro tanto hicieron Moussolini, Ceausescu e
incontables dictadores y nacionalistas […] estar en contra del aborto no tiene por
qué ser muestra de un compromiso profundo con la vida humana. 17
¿El terapeuta debe dejar la moral de un lado para curar?
Debe ser amoral, pero no inmoral. La inmoralidad refleja una enfermedad.
Ser amoral para el terapeuta significa no juzgar. Como un médico: Si un asesino
tiene una herida, el cirujano le ayuda y lo cose la herida. De la misma manera
tiene que actuar el terapeuta. Tiene que dejar de lado los prejuicios, y más aún un
terapeuta psicológico. 18
En el caso del Derecho el juez juzga, por lo tanto, siempre implica una
decisión y valoración moral; resulta imposible hacer a un lado a la moral al
momento de aplicar el Derecho, puesto que como se aclara en la reflexión planteada
sobre lo que es moral, los jueces obedecen a la ley por el convencimiento
de estar haciendo lo correcto, no por ser máquinas que siguen ordenes, sino por
estar plenamente convencidos de estar defendiendo las normas que juraron o
promeieron salvaguardar en nombre del Estado y frente al Estado, este acto de
fe, no se puede separar de los ideales de lo bueno y lo malo, son necesarios
siempre, ya que cuando se obedece o desobedece una ley se apela al sentimiento,
de ahí la palabra sentencia del latín sententiae que proviene del verbo sentire
o sentir, que es para la “ciencia del Derecho” un elemento necesario, pero tiene
una procedencia meta-científica, racional-emocional, sin tomar en cuenta que
para crear acuerdos sean de Derecho Positivo o no, las personas se “motivan”
15 Ibid., pág. 56.
16 16 MARINA, José Antonio, La inteligencia fracasada Teoría y práctica de la estupidez, op. cit., España,
pág. 160.
17 SAGAN, Carl, Miles de millones pensamiento de la vida y la muerte en la antesala del milenio, Ediciones
Grupo Zeta, España, 1998, pág. 208.
18 JODOROWSKY, Alejandro, Psicomagia, Debolsillo, México, 2011, pág. 282.
106 Iuris Tantum No. 24 2013