Módulo 2. Leitura Base. Texto 4

qu’est le groupe national, l’opinion publique se cristallise autour de problèmes
posés en termes généraux et en quelque sorte impersonnels». 72
A. Generalidad, igualdad y propiedad
Del ámbito íntimo de la pequeña familia patriarcal inserta en lo público,
había brotado una cierta consciencia de humanidad; al tiempo que, como público,
adquiría una forma perfectamente definida. La del público lector burgués del siglo
XVIII. No debe olvidarse que «la importancia política de la opinión pública aparece
con la sociedad civil, con la difusión de saber leer y escribir y el desarrollo
de la imprenta y especialmente de la prensa». 73
En esta época, la opinión pública todavía se modela desde la publicidad literaria
cuando desarrolla funciones políticas. En ella, la instrucción es un criterio
de admisión; la propiedad, el otro. Pero, «de hecho, ambos criterios cubren el
mismo círculo de personas; porque la instrucción escolar era por entonces más
consecuencia que presupuesto de un status social, el cual, a su vez, estaba determinado
por los títulos de propiedad antes que por otra cosa». 74
Los estamentos instruidos, a la postre, son también los estamentos propietarios
que integran la sociedad civil; una sociedad que, «despierta a la autoconciencia
política, sólo puede engendrar una vida pública donde sea posible una
comprensión en el mismo lenguaje sobre intereses comunes». 75
El acceso general a la opinión pública se decide en la estructura de la
sociedad burguesa de antemano; no se soluciona luego, en el Estado de Derecho,
con la constitución política que aquélla da a éste (donde institucionaliza sus
funciones políticas).
Por eso, desde un punto de vista conceptual, la limitación del derecho de
sufragio no implicaba necesariamente una reducción del valor de la opinión pública;
mientras ésta valiera como mera ratificación jurídica de un status del hombre
privado que es a la vez instruido y propietario.
La lógica de esta construcción conduce a que el acceso a la opinión pública
quede garantizado «cuando las condiciones económicas y sociales ofrecen a cada
uno la posibilidad de cumplir los criterios de admisión, es decir, de conseguir las
cualificaciones de la autonomía privada que distingue al hombre instruido y propietario»,
de adquirir «el status de un propietario y, así, el de un “hombre”». 76 Y
sólo bajo los presupuestos del modelo liberal todos están en condiciones iguales
para conseguir, con talento y suerte —el equivalente a la indivisibilidad e impenetrabilidad
del mercado, donde, no obstante, está estrictamente determinado el
acaecer de sus fenómenos—, las cualificaciones que un hombre privado necesita
para ser admitido en la opinión pública.
72 BURDEAU, ob. cit., p. 105.
73 HELLER, H.: Teoría del Estado, Fondo de Cultura Económica, México, 1971, p. 190.
74 HABERMAS, ob. cit., p. 120.
75 HELLER, ibídem.
76 HABERMAS, ob. cit., pp. 120 s.
Iuris Tantum No. 24 2013
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