La guérison autochtone au Canada - Fondation autochtone de ...

Joseph P. Gone
pouvais mieux m’exprimer et dire ce que je voulais dire... On ne pense pas à ce qu’on va dire,
on dit ce qu’on ressent. C’est ce que j’ai appris aussi à ce moment-là, il ne faut pas penser
en se servant de son intelligence, on dit ce qu’on ressent à partir de ses émotions, ce que les
émotions nous inspirent. L’émotion nous aide à nous exprimer (Client).
[traduction] D’après moi, je faisais le deuil de mon grand-père. Il était décédé depuis sept
ans et je n’avais pas accepté sa mort jusqu’à ce que je participe à ce programme. Et c’est un
deuil que je gardais au fond de moi. Je n’en avais jamais parlé. Jamais confié à quiconque. Et
je suis allé là, j’en ai parlé, et maintenant je n’ai plus de problème à parler de cela... J’ai accepté
ce qui s’est passé, comme cela s’est passé, parce que c’est ça la vie (Client).
Par conséquent, étant donné la grande prévalence de divulgation cathartique dans les entrevues avec le
personnel et les clients du PCC, il serait difficile de trouver une composante plus essentielle de la signification de
la guérison dans ce milieu que celle touchant l’expression verbale du vécu personnel profondément douloureux
dans un but de catharsis émotionnel. Un conseiller en a fait le résumé : [traduction] « Beaucoup de ces
personnes-là ont besoin de counselling individuel. Parle-moi, essayons d’aller au fond,... de commencer la
démarche de guérison. » Bien sûr, aucun des membres et des clients du PCC ont prétendu que la divulgation
et le catharsis constituent la totalité du processus de guérison.
[traduction] Mais cela prend du temps, je veux dire qu’on ne peut pas aller là, prendre
contact avec la personne et lui parler [et ensuite] faire voile jusqu’à la tombée du jour [comme
si] les gens vont vivre heureux pour toujours. Malheureusement, cela ne fonctionne pas de
cette façon... Il faut avancer pas à pas et guérir lentement (Conseiller).
Autrement dit, l’expression cathartique de soi, de son vécu, vise à amorcer un processus d’auto-examen et une
réflexion exploratrice pouvant entraîner une transformation positive et constante de soi. Il a donc semblé que
la connaissance ou la prise de conscience de soi était le chose évidente à faire pour commencer.
[traduction] Donc quand ils ont commencé le Medicine Lodge, c’est là que j’ai tout
appris. Je pensais que c’était seulement un programme pour aider à rester abstinent, je n’en
demandais pas plus. C’est ce que je pensais, « bien, c’est correct, je suis abstinent », bon. Mais
j’étais loin de savoir que je devais aller plus loin. Pour avoir un bon style de vie, il faut tenir
compte de son attitude, une façon de penser, un comportement et il faut bien se connaître
émotionnellement, mentalement, physiquement et spirituellement afin d’avoir un bon
équilibre dans sa vie (Client).
[traduction] Je n’avais qu’à prendre soin de moi, de me préoccuper de [mon enfant
intérieur]. C’est ici que j’ai appris aussi, l’enfant en soi, parce que les émotions à l’intérieur de
soi peuvent avoir été [bloquées] à l’âge de vingt ans alors qu’on en a [actuellement] cinquante.
C’est la façon dont on se conduit… Et parfois j’agis comme cela parce que, je ne sais pas, je
viens à peine de commencer à guérir (Client).
[traduction] Mais maintenant je me rends compte que je ne peux pas résoudre tous les
problèmes. Je ne peux pas [toujours] aider les personnes (les autres). Il faut que je me vienne
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