La guérison autochtone au Canada - Fondation autochtone de ...

J.B. Waldram, R. Innes, M.Kaweski, et C.Redman
Lors de sa demande de prolongation, BAN a énoncé ce qui suit :
[traduction] Notre programme vise à dispenser du counselling d’urgence-crise et des
services de soutien pour un meilleur mode de vie en tenant compte des réalités culturelles
afin de remédier aux effets de l’abus commis dans les pensionnats auprès de personnes de
Premières nations signataires d’un traité qui vivent hors réserve, ainsi qu’auprès des membres
de leur famille élargie, y compris les Métis et les personnes non-autochtones... Notre
programme veut aider les [S]urvivants et/ou les descendants en rétablissant un sentiment
de confiance, d’habilitation (ou de prise en main), de fierté et un sens de l’honneur qui leur
avaient été retirés. Bon nombre de nos clients ont recommencé à s’affirmer, à avoir confiance
en eux en tant qu’Autochtones… cette attitude de réaffirmation culturelle est le point de
départ des efforts pour se rétablir par suite des préjudices causés par les pensionnats et leurs
séquelles (projet financé par la FADG – proposition pour une 4 e année).
Les objectifs de BAN ont été énoncés comme suit :
[traduction]
1. Revenir à la conception du monde centrée sur les quatre directions (la Roue de médecine
et le tambour déné) comme fondement des thérapies d’aide et de guérison.
2. Offrir un réseau d’infrastructures urbain à l’appui des clients, comprenant des services
de représentation (assistance judiciaire) pour des personnes se trouvant engagées dans
les systèmes judiciaire, de garde d’enfant (garde judiciaire) et d’aide sociale.
3. Répondre à un besoin à long terme d’un modèle d’apprentissage de solutions autogérées
et axées sur la famille visant les questions de résolution de conflits et d’intervention
d’urgence.
BAN a un optique essentiellement autochtone pour sa programmation, mais ses clients viennent de divers
horizons et milieux. La ville de Saskatoon est multiculturelle et on y trouve beaucoup de groupes culturels
autochtones. Il convient de noter tout particulièrement qu’il y a des Cris et des Dakota, de même que des
Saulteux, des Dénés et d’autres populations autochtones résidant en ville. BAN est le seul programme urbain
faisant l’objet d’une étude dans le cadre du projet Models and Metaphors of Mental Health and Healing in
Aboriginal Communities. À ce titre, le modèle que BAN applique est caractérisé par les complexités associées
en grande partie au fait d’avoir à traiter avec une population multiculturelle et une clientèle de passage au
sein d’une ville d’environ 207 000 personnes.
Les installations de BAN s’étendent sur deux étages et elles sont situées dans un édifice commercial comprenant
des magasins et d’autres organismes de service près du centre-ville. Les visiteurs sont accueillis à un lieu de
réception commun. Il y a une salle d’attente extérieure et une autre à l’intérieur des services. On y sert du
café aux personnes désireuses de se réchauffer ou d’engager la conversation sans nécessairement avoir recours
aux services de consultation du centre. Ce centre comprend plusieurs bureaux de counselling et de grandes
salles de réunion où se déroulent des thérapies de groupe et des cérémonies autochtones. Immédiatement en
entrant au centre, la senteur du foin d’odeur vient confirmer qu’il s’agit d’un programme centré sur la culture
autochone. Cependant, tous sont les bienvenus au BAN.
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