La guérison autochtone au Canada - Fondation autochtone de ...

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Réédifier une nation : la guérison en milieu urbain
Pour le compte de BAN, des Aînés provenant de ce milieu communautaire conduisent des cérémonies de
la suerie périodiques. La suerie exerce un rôle particulièrement important dans le traitement des clients de
BAN en raison des problèmes uniques qui incitent beaucoup d’entre eux à s’adresser au programme.
[traduction] L’une des principales méthodes traditionnelles que nous appliquons, c’est la
cérémonie de la suerie... La dimension physique des Quatre Directions [le modèle] repose
sur des symboles comme le début de l’été, la jeunesse, le développement ou la maturité du
corps. L’aspect principal de la santé du corps est lié au contrôle des impulsions. Les fortes
envies sont considérées comme des impulsions : l’impulsion de boire, l’impulsion de respirer,
l’impulsion d’avaler, de manger, de dormir, d’avoir des rapports sexuels, de se battre, de fuir
une bataille. Ces impulsions fortes, puissantes... s’emparent du corps... Mais l’enseignement
clé qui doit nous être donné à nous les humains à un jeune âge et au moment où le corps
se développe, [quand] pour le jeune homme vient l’énergie du taureau et pour la jeune fille
celle de la lune, c’est le contrôle des impulsions. À mon avis, la suerie est le meilleur outil
d’apprentissage pour les humains qui nous ait jamais été donné, apprendre à contrôler les
impulsions, et certainement, le jeûne aide aussi, de même que la danse. Mais dans la suerie,
quand la respiration de nos grands-pères [ancêtres] touche le corps, qu’il fait très chaud,
parfois jusqu’à la souffrance, l’impulsion de partir est très forte. C’est à ce moment-là que,
chez la personne adulte, la pensée est capable de venir secourir le corps et lui dire : « Tiens
bon, ralentis, calme-toi, tu ne vas pas mourir, sois fort, sois patient, persiste. » Et quand cela
arrive, les impulsions de l’enfant se transforment en la force de l’adulte grâce à la cérémonie
de la suerie, et le guerrier apprend et la jeune femme [aussi]. Le jeune guerrier apprend à
être courageux et la jeune femme apprend le sens de l’honneur, dans ces cérémonies. Sans
ces cérémonies, nous aurions moins de possibilité de démontrer le pouvoir de la Roue de
médecine, que celle-ci peut aider les gens à regagner leur force, à se rappeler qui ils sont. Et en
faisant renaître ces cérémonies qui ont été données à nos grands-mères et à nos grands-pères,
nous nous souvenons de ces enseignements; [les gens] ont vraiment le sentiment qu’elles
sont efficaces et ils sont fiers d’être Indiens. C’est ce qu’ils ressentent quand ils savent cela,
qu’ils apprennent cela (Thérapeute).
Intégration des techniques
À bien des égards, il serait mal inspiré dans le cas du modèle BAN d’examiner séparément les techniques
autochtones et les techniques conventionnelles, étant donné qu’elles sont intégrées les unes aux autres dans
une large mesure à l’intérieur de ce programme. Il s’agit là d’un point fort manifeste du modèle de BAN et une
perspective le définissant comme meilleure pratique en fonction d’une population urbaine aussi diversifiée. Les
thérapeutes interviewés ont souvent eu du mal à décrire ces techniques, d’en faire ressortir les particularités;
ils étaient plutôt enclins à les présenter de façon plus intégrée. La préoccupation principale a été de discerner
ce qui pourrait fonctionner le mieux pour un cas précis ou ce qui est requis pour mener un processus externe
comme une affaire judiciaire où on exige l’évaluation d’un client. Dans le cas de clients non autochtones, on
appliquera plutôt des méthodes conventionnelles comme la thérapie du choix ou la thérapie de la réalité
pour traiter des problèmes urgents. Il est aussi fréquent de recourir à la thérapie de l’enfant intérieur, à la
thérapie pour les couples et au counselling pour des personnes endeuillées. Quant aux clients autochtones, ils
profitent davantage d’une approche inspirée de la Roue de médecine, ce qui leur permet d’intégrer le présent
et le passé. Au moyen de la Roue de médecine, un client peut commencer par exemple à se pencher sur son