La guérison autochtone au Canada - Fondation autochtone de ...
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Rendre manifeste l’intangible : les pratiques <strong>de</strong> <strong>guérison</strong> du Qul-Aun Tr<strong>au</strong>ma Program<br />
les ancêtres (Grands-pères et Grands-mères), pour les relations avec les femmes (celles qui donnent la vie) et<br />
pour les hommes.<br />
Le défi que le guérisseur doit relever, c’est <strong>de</strong> s’assurer que toutes les personnes pénétrant dans la hutte <strong>de</strong> la<br />
suerie se sentent en sécurité. Son assistante et lui remplissent ce rôle <strong>de</strong> nombreuses façons : <strong>de</strong>s enseignements<br />
avant l’événement, <strong>de</strong>s rencontres personnelles avec <strong>de</strong>s clients pour échanger sur le mon<strong>de</strong> spirituel et la<br />
canalisation qui se fera dans la hutte, <strong>de</strong> même qu’ils veilleront à ce que les clients aient une certaine maîtrise<br />
<strong>de</strong> leur environnement en pouvant s’asseoir près <strong>de</strong> l’entrée et/ou en gardant le contrôle <strong>de</strong> la porte d’entrée.<br />
Quand les clients parlent <strong>de</strong> ce qu’ils ont vécu pendant la suerie, ils font ressortir leur nervosité <strong>au</strong> départ et le<br />
soutien subséquent qu’ils reçoivent du guérisseur désigné sous le nom <strong>de</strong> Oncle.<br />
[traduction] Il y a quelque chose qui se passe dans ces cérémonies <strong>de</strong> la suerie… c’est<br />
vraiment bénéfique. <strong>La</strong> façon dont il [le guérisseur] parle <strong>au</strong>x gens qui n’ont pas d’expérience<br />
<strong>de</strong> cette pratique traditionnelle et il les ai<strong>de</strong> à se sentir en sécurité. Et il a même aidé une dame<br />
à fermer la porte; elle a gardé le contrôle <strong>de</strong> la porte. C’est pourquoi j’ai suivi tout ce qu’il fait,<br />
<strong>au</strong>ssi avec <strong>de</strong> nouvelles personnes, et je pense qu’une fois, il a <strong>de</strong>mandé à quelqu’un <strong>de</strong> poser<br />
sa main sur le cœur pour lui faire comprendre qu’ils sont tous en lieu sûr et que le respect<br />
envers les uns et les <strong>au</strong>tres est <strong>de</strong> rigueur dans ce cadre <strong>de</strong> la suerie, que tout est confi<strong>de</strong>ntiel.<br />
C’est vraiment un lieu sûr (Client).<br />
En plus <strong>de</strong>s sessions prévues, le guérisseur tiendra <strong>de</strong>s sueries en fonction <strong>de</strong> <strong>de</strong>man<strong>de</strong>s individuelles. Souvent il<br />
s’agit <strong>de</strong> cérémonies <strong>de</strong> <strong>de</strong>uil étant donné que <strong>de</strong>s clients veulent se rapprocher <strong>de</strong> ceux et celles qui sont passés<br />
dans l’<strong>au</strong>tre mon<strong>de</strong> et arriver à se résigner, à accepter leur départ. Un client ayant <strong>de</strong>s antécé<strong>de</strong>nts d’actes <strong>de</strong><br />
violence envers les femmes s’est tourné vers la suerie pour arriver à reconnaître et à accepter la responsabilité<br />
<strong>de</strong> tout le mal qu’il a fait à une femme <strong>au</strong>jourd’hui décédée :<br />
[traduction] Une fois j’ai participé à une <strong>de</strong> ces cérémonies qu’on appelle la suerie <strong>de</strong> l’écharpe<br />
noire. Et, en premier, je n’étais pas trop sûr, parce que vous savez, une semaine avant cette<br />
cérémonie, à mesure que le jour approchait, et ensuite la soirée précé<strong>de</strong>nte, nous étions assis tout<br />
le groupe en bas et... nous parlions. Elle [l’animatrice] nous a <strong>de</strong>mandé, « Y a-t-il quelque chose<br />
dont vous voulez vous libérer, ou dont vous voulez parler? ». J’ai alors dit, « Oui ». « Je pense<br />
à toutes les personnes que j’ai fait souffrir pendant mes années d’alcoolisme. » J’étais vraiment<br />
ru<strong>de</strong>, violent; il y a eu <strong>de</strong>s femmes que j’ai frappées, à qui j’ai donné <strong>de</strong>s coups <strong>de</strong> poing, à qui<br />
j’ai fait très mal. Et j’ai ajouté, « il y a <strong>de</strong>s personnes encore vivantes, mais elles boivent ». Et j’ai<br />
dit, « [mais] il y en a une que j’ai fait souffrir. Je l’ai battue et je l’ai frappée à coups <strong>de</strong> poing et<br />
elle est morte. » Et j’ai dit, « Je n’ai pas eu la chance <strong>de</strong> lui dire que j’étais vraiment désolé ». Et<br />
elle [l’animatrice] m’a dit : « C’est vraiment une bonne chose que tu pourras faire cette écharpe<br />
noire. » Tout <strong>de</strong> suite, j’ai dit oui. Et puis j’ai ajouté, « oui, je vais faire cette suerie <strong>de</strong> l’écharpe<br />
noire ». Alors, quand le temps est venu, comme j’y avais pensé <strong>de</strong>puis un certain temps, alors<br />
j’ai posé <strong>de</strong>s questions <strong>au</strong> sujet <strong>de</strong> l’écharpe noire, en quoi cela consistait. Et ils m’ont expliqué,<br />
et ils m’ont dit que c’était une option offerte à toutes les personnes avec qui on a à régler <strong>de</strong>s<br />
problèmes en suspens, on peut nommer ces personnes, mais en fait, il est possible <strong>de</strong> le faire<br />
pour une seule <strong>de</strong> ces personnes à la fois. J’avais be<strong>au</strong>coup <strong>de</strong> problèmes non réglés... il y avait<br />
<strong>de</strong>s personnes décédées, mais je n’ai pas nommé cette jeune fille que j’avais blessée. Elle n’était<br />
pas là. Ensuite, j’ai travaillé avec mon meilleur ami. Il avait été tué par balles, un acci<strong>de</strong>nt, un<br />
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