„Szentség a hétköznapokban” c - Magyar Schönstatt Család

állapotban? Hogy bírod ezt elnézni rajtuk? Vagy talán nem méltóztatsz tudni mindezekr´ól?”Jézus Krisztus: Ahogy az Atya szeret engem, úgy szeretem a barátaimat. Aztteszem most a barátaimmal, amit a világ kezdetét´ól a mai napig is tettem.Szolga: Uram, éppen ez az, ami miatt panaszkodnak. Azt mondják az emberek,azért van olyan kevés barátod, mert olyan rossz sorsot mérsz rájuk ebben a világban.Uram, ezért is van az, hogy sokan közülük, akik, amikor barátságodat megkellene szerezniük, és a szenvedésben a próbát kiállniuk, elhagynak téged, és jaj— hogy nagy fájdalmamra és keserves könnyekkel ezt kell mondanom —, visszaesnekabba, amit miattad elhagytak! Ó, Uram, ehhez mit szólsz?Jézus Krisztus: Ez azoknak a panasza, akik hitükben gyengék, tettekben kicsik,az életük langyos és a lelkük gyakorlatlan. De te, kedvesem, jöjj fel lelkeddel atesti élvezet sarából és mély pocsolyájából! Nyíljanak meg bels´ó érzékeid, nyisd kilelki szemeidet, és lásd a szentek nagy számát, nézd a mennyei Jeruzsálem szép,él´ó falait, a város ragyogó és finoman megmunkált köveit, hogyan vésték és munkáltákmeg annak el´ótte szenvedéssel, melyek most oly szép, tiszta fénnyel ragyognak.Hogyan járt a kedves Szent Erzsébet? Pál e világ utálatának tárgya volt; Jób,Tóbiás és Dávid ugyanezen az úton jártak. Szent Atanáz úgy szenvedett, mintha azegész világ az ´ó halálára esküdött volna. Nézd, hogy a szentek mind vagy szívük,vagy pedig testük és szívük vérét ontották.Lásd be, hogy semmit se azért teszek, hogy megbántsalak, hanem hogy szeretetemetmegmutassam. Sose engedném meg a szenvedést, ha nem lenne gyümölcsöz´óaz emberek számára. Ezért hagyom, hogy a b´únösök keveset szenvedjenekezen a világon, míg Isten igazi barátja soha sincs szenvedés nélkül. Vagybetegséget, vagy üldöztetést, vagy szegénységet küldök neki, vagy éhezik, szomjazik,vagy nyomorúságot és gyalázatot kell megélnie, vagy egyéb szenvedést, hogyazt elviselje Istenért. Bizony, miel´ótt hagynám, hogy kedves választottaim gyakorlatlanokés készületlenek és szenvedés nélkül legyenek, inkább a semmib´ól teremtenékszenvedést, és minden értelmes és értelem nélküli teremtményt rájuk szabadítanék,hogy felkészítsék ´óket. Csak a világ — vagyis azok az emberek, akik avilágot szeretik — nem érdemes rá, hogy Istenért szenvedjen és kellemetlenségekérjék. Barátaim azonban örüljenek, mint a szent apostolok, hogy méltók arra, hogykínokat és kellemetlenségeket kell elviselniük Istenért (ApCsel 5,41).Ha az ember bölcs lenne, nagyobb örömmel fogadná a szenvedést, mint ha azösszes földi jót kapná meg, mert a világi javak az örök boldogságot rabolják elt´óle, ha ragaszkodik hozzájuk; a szenvedés viszont, ha szeretetb´ól viseljük el, örökboldogságot ad. Az viszont balga, aki a jót otthagyja, és a rosszat választja. Ésmilyen sokan vannak, akik a világi javakra áhítoznak, és azokat keresik, a szenvedésel´ól pedig menekülnek; ezért akik a világ el´ótt a legbölcsebbek, azok a legbalgábbakIsten el´ótt.Lakásom a tiszta lélekben olyan, mint minden örömök paradicsomában; ezértnem szenvedhetem, hogy szeressen és élvezzen bármilyen dolgot is. Mivel azon-149