„Szentség a hétköznapokban” c - Magyar Schönstatt Család

Ugyanezt az igazságot köti az Üdvözít´ó a törvénytudó lelkére is. Miutánbemutatta neki az Isten és a felebarát iránti szeretetet mint a legfontosabbparancsokat, a következ´ó határozott megjegyzéssel zárja a beszélgetést:„Ezen a két parancson alapszik az egész törvény és a próféták” (Mt22,40). A hittudósok azóta Szent Tamással az élükön egész általánosan akeresztény élet tökéletességét egyes-egyedül a szeretet tökéletességébe helyezik.Így értjük meg Szalézi Szent Ferenc szavait: „Ahol nincs szeretet,ott az egész erénykészlet egy haszontalan k´óhalmaz.” Ezzel a szent a magamódján Szent Pál szavait igazolja: „a szeretet a tökéletesség köteléke”.Szent Ágoston még ilyet is mer mondani: „Szeress és tégy amit akarsz.”Ismerte az igaz szeretet egyesít´ó és hasonító erejét. Ezért magától értet´ód´óvolt számára, hogy az, aki szereti Istent, akaratát pontosan Isten akaratáhozigazítja. Szeress és tégy amit akarsz, így azt jelenti: Szeress csak, sakkor úgyis azt teszed magadtól, amit Isten akar. Ágoston ezzel a szállóigéjévelcsak azt fejezte ki röviden, amit Pál a szeretet himnuszában részletesenír le: „A szeretet türelmes... A szeretet mindent elhisz... mindentremél... A szeretet soha el nem múlik...” Az erényeket itt a szeretet megnyilatkozásaikéntábrázolja. Pál ezzel nem akar semmit se az egyes erényekmotivációjának öntörvény´úsége ellen mondani. De úgy látszik, nagyonfontosnak tartja, hogy közérthet´ó módon ábrázolja a szeretetgyümölcsöz´óségét az életszentségre való törekvés számára. Ha követnénk´ót, ebben az összefüggésben az egész keresztény életet fel kellene gombolyítanunka szeretettel való kapcsolatában. Ez azonban túl messzire vezetne.Meg kell ezért elégednünk néhány, a gyakorlati életünk számára jelent´ósutalással. Mindenekel´ótt arra kellene törekednünk, hogy a jöv´óbenminden cselekedetünket és tevékenységünket még inkább a szeretet irányítson.Akkor talán mi is megismételhetjük egyszer az Üdvözít´óvel a szavakat:„Aki küldött, velem van, nem hagyott magamra, mert mindig aztteszem, ami tetszésére van.”Azt, hogy ez hogyan történhet, néhány példán akarom megmagyarázni.Szeretet és b´únKét olyan dolgot állítunk itt egymás mellé, melyek örök ellenségekkéntállnak egymással szemben. A b´ún meg akarja sebezni és ölni a szeretetet,a szeretet pedig kerüli és irtja a b´únt. Ezért nyilvánítja ki az Üdvözít´ó:„Aki ismeri és teljesíti parancsaimat, az szeret engem” (Jn 14,21).János ugyanezt a gondolatot eleveníti fel, és azt mondja: „Mert az az Isteniránti szeretet, hogy megtartjuk parancsait” (1Jn 5,3).227