31.07.2015 Views

„Szentség a hétköznapokban” c - Magyar Schönstatt Család

„Szentség a hétköznapokban” c - Magyar Schönstatt Család

„Szentség a hétköznapokban” c - Magyar Schönstatt Család

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Míg részleges lelkiismeretvizsgálatának gyakorlatai szükség szerint változtak, lelkinapirendje végig majdnem ugyanaz maradt.” 11A szenteket és a szentélet´ú embereket meg kell csodálnunk, de nemszabad mindenben utánoznunk ´óket. Ez itt is érvényes. Nem mindenkinekvaló, hogy ennyi imagyakorlatot építsen be napi tevékenységébe. Egyazonban biztos: Az imádság a vallásos lélek lélegzetvétele. Ezt mi, maiemberek, elfelejtettük. Ezért mindnyájunknak többet kell imádkoznunk, ésbe kell biztosítanunk, hogy egészséges mértékben legyenek imagyakorlataink.Különben a korszellem áldozataivá válunk, és sohase találjuk meg ahétköznapok igazi, megélt szentségéhez vezet´ó utat.4. Az imádság fajtáiA szóbeli ima, különösen a kér´ó imádságA hétköznapok szentje ismeri és szereti az imádság minden fajtáját.Alázattal és tisztelettel imádja Istent, dicséri és magasztalja jóságát, ésnem fárad bele, hogy hálát adjon minden jótettéért és dics´óségéért. Közbena kér´ó imádságot sem felejti el. Semmi sem rendítheti meg abbelimeggy´óz´ódésében, hogy a Mennyei Atya megad neki mindent, ami javáraválik, ha helyesen imádkozik.1. Mindenekel´ótt alázatosan kell imádkoznia. Isten el´ótt mindig nyomorúságoskoldusnak kell tekintenünk magunkat. Segít´ó kegyelmére semmifélejogos igényünk sem lehet, teljesen az irgalmára vagyunk utalva. Akoldusi lelkület viszont alázatos lelkület, és az alázatos lelkület lényegébengyermeki lelkület. A gyermek pedig biztos lehet, hogy atyja meghallgatjakérését, ha az, amit kér, Isten dics´óségét és saját maga javát szolgálja.A Szentírás gyakran figyelmeztet minket, mennyire szükséges éshatásos ez a gyermeki alázatos lelkület.Ábrahám Isten el´ótt pornak és hamunak mondja magát. Dávid pedig Isten irgalmáraés népének gyámoltalanságára hivatkozik. Az Üdvözít´ó a szegény vámosés a farizeus példájára utal. Az egyik alázatosan verte a mellét, és megigazultanment haza. A másik viszont nem, mert saját magát igaznak tartotta. A kedvesIstenanya is kimondta a maga egyszer´ú módján ezt az igazságot: „az alázatosokatpedig fölemelte..., de a gazdagokat üres kézzel küldte el...” (Lk 1,52 k.)11 Menningen i.m. 32.o.74

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!