„Szentség a hétköznapokban” c - Magyar Schönstatt Család

.) Mit mondok magamnak? Hogyan vettem figyelembe és hogyan éltemeddig ezt az igazságot?c.) Mit mondok Istennek?A lélek közben nyugodt, természetes módon utat engedhet érzelmeinek.3. Aszkétikus könyvekben és a szentek életében gyakran olvashatjuk a„szív imája” és az „egyszer´úség imája” kifejezéseket. Ha vallásos gondolatokviszonylag gyorsan, hosszas fontolgatás nélkül szeretetre gyújtják aszívet és az akaratot, akkor van szó a szív imájáról. Ha a szeretet egészgyorsan gyúl lángra, és az érzelmek mélyek és hosszantartóak, azt az„egyszer´úség imájának” nevezik.Assisi Szent Ferenc így egész éjszakákon át csak azt hajtogatta: „Istenem, mindenem!”— Xavéri Szent Ferenc pedig fáradhatatlanul ismételte: „Ó, legszentebbHáromság!” — Szent Ignác lelke hosszan tudott pihenni az egyetlen fohászban:„Egyedül Isten mindenben!”Id´óvel nekünk is el kellene jutnunk a lelki élet eme egyszer´úségéhez.Ha gyermekien kérjük T´óle, bens´ó sugallataira h´úségesen hallgatunk, éskegyelmének segítségével egyre jobban megszabadulunk minden betegesösztönösségt´ól és önzést´ól, úgy miért ne ajándékozna meg Isten minket isezzel a boldog állapottal, amikor talán Isten közelségének tudatából fakadóansok szó nélkül boldogok és otthon vagyunk az egyetlen igazságban:„Abba — kedves Atyám!”5. Az imádkozással összefügg´ó lelkiállapotokA lelki vigasztalanság vagy szárazságA lelki élet b´óvelkedik zátonyokban. Az egyik legveszélyesebb a szárazságállapota. Ez a hétköznapok szentjét is gyakran nagyon megviseli.Lelke olyankor üres, mint a ciszterna a sivatagi forróságban, értelme tompa,nincsenek már élénk gondolatai. Bensejében minden lohol, semmi semakar megállapodni. Szíve kiszáradt és tiltakozik minden imádkozás ellen.1. Ha a hétköznapok szentje hibásnak érzi magát ezért az állapotért,akkor megszünteti az okokat; pl. lelkiismeretesebb lesz ismét kötelességeiteljesítésében, vagy jobban figyel a bels´ó sugallatokra, ha eddig hanyagságbólátsiklott fölöttük.78