„Én pedig azt mondom nektek, szeressétek ellenségeiteket, és imádkozzatoküldöz´óitekért. Így lesztek fiai mennyei Atyátoknak, aki fölkelti napját jókra is, gonoszokrais, es´ót ad igazaknak is, b´únösöknek is. Ha csupán azokat szeretitek, akikszeretnek benneteket, mi lesz a jutalmatok? Nem így tesznek a vámosok is? S hanem köszöntitek, csak barátaitokat, mi különöset tesztek? Nem így tesznek a pogányokis? Legyetek hát tökéletesek, amint mennyei Atyátok tökéletes” (Mt 5,44-48).3. Az apostolok jól megértették az Üdvözít´ót. Ezért a maga módjánmindegyikük a világ e nagy alaptörvényének ékesszóló hirdet´óje lett, mindenekel´óttJános és Pál.Szent Jeromos mondja, hogy Szent János öreg korában, amikor már nem tudottjárni, tanítványai által a templomba vitette magát, és ott mindig csak ezt az egyetprédikálta: Gyermekeim, szeressétek egymást! Megkérdezték: Mester, miért mondodmindig ugyanazt? Az apostol azt válaszolta: Mert ez az Úr parancsa. Ha eztteljesítjük, az elég.Evangéliumához kísér´ó iratként írt Szent János egy levelet, mely szerinta Krisztusba vetett hit f´óként szent életben és a szeretet gyakorlásábankell, hogy kihasson. Így nem lehet csodálkozni rajta, hogy itt a világ alaptörvényér´ólcsodálatosan egyszer´ú és mély fejtegetéseket találunk, melyeketminden további nélkül könnyen megértünk, de azáltal, hogy tartalmukbamélyebben behatolunk, meg kell tanulnunk egyre inkább szeretni ésélni azokat.Aki a világ alaptörvényét életének alaptörvényévé tette, vagy tennipróbálja, azt rögtön megérinti János intelme: „Szeretteim, szeressük egymást,mert a szeretet Istent´ól van, és mindenki, aki szeret, Istent´ól való ésismeri Istent. Aki nem szeret, nem ismeri az Istent, mert az Isten szeretet”(1Jn 4,7k).Amit a szeretett tanítvány mond itt nekünk, az semmi más, mint lelkénekvisszhangja a szeretet üzenetére, melyet az Üdvözít´ó földi életében hirdetett. Ígymondja:„Amint engem szeret az Atya, úgy szeretlek én is titeket. Maradjatok meg szeretetemben.Ha teljesítitek parancsaimat, megmaradtok szeretetemben, amint én ismegtartottam Atyám parancsait, és megmaradok szeretetében. Ezeket azért mondomnektek, hogy az én örömöm legyen bennetek is, és teljes legyen az örömötök.Az az én parancsom, hogy szeressétek egymást, amint én szerettelek benneteket.Senki sem szeret jobban, mint az, aki életét adja barátaiért. Ha megteszitek,amit parancsolok nektek, a barátaim vagytok. Nem nevezlek többé szolgának benneteket,mert a szolga nem tudja, mit tesz ura. Barátaimnak mondalak benneteket,mert amit hallottam Atyámtól, azt mind tudtul adtam nektek” (Jn 15,9-15). És le-176
velében ismét írja az apostol: „Istent soha senki nem látta. Ha szeretjük egymást,bennünk marad az Isten és a szeretete tökéletes lesz bennünk” (1Jn 4,12).Így igaz: Isten lélek és nem látható. A hit fényében azonban ismerjük jelenléténekkülönböz´ó módjait. És feltételezhetjük, hogy annak szívében, aki az Üdvözít´ólegkedvesebb kívánságát teljesíti, egészen különös módon van jelen, hisz ´ó magamondta:„Aki szeret engem, az megtartja tanításomat, s Atyám is szeretni fogja. Hozzámegyünk és benne fogunk lakni. Aki nem szeret, az nem tartja meg tanításomat”(Jn 14,23k).Aki Isten kedvéért valóban ´ószintén szereti felebarátját, abban gyakran Istenlesz látható a többszörös bels´ó és küls´ó áldás által, mely ´ót nyomon követi. A küls´óáldásról ezt tudja mondani nekünk a zsoltáros: „Boldog, aki gondol a sz´úkölköd´óreés a szegényre, az Úr megmenti majd a csapás napján. Meg´órzi ´ót az Úr éséletben tartja, boldoggá teszi itt a földön, s nem adja ellensége hatalmába. Betegágyáhozsegítséget hoz az Úr, fekv´óhelyét kényelmesre cseréli” (Zsolt 41,2-4).Bels´ó áldáson mindenekel´ótt a kegyelemben való növekedést értjük, ami id´ónkéntúgy hat ki, hogy közel érezzük Istent, s ez itt a Földön a legboldogabb élménytjelenti, melynek gazdagságával és boldogságával szemben minden másöröm elhalványul. Ezekben az órákban vagy pillanatokban beigazolódik a kijelentés:„Aki ismeri és teljesíti parancsaimat” — és idetartozik mindenekel´ótt a felebarátiszeretet parancsa is —, „az szeret engem. Aki szeret engem, azt Atyám is szeretnifogja, s én is szeretni fogom, és kinyilatkoztatom magam neki” (Jn 14,21).Kísér´ó írásában János még egyszer utal ugyanerre a gondolatra a következ´ószavakkal: „Aki szereti testvérét, már eljutott a világosságra, s nem szolgál botrányulmásoknak. Aki azonban gy´úlöli testvérét, az sötétségben van, a sötétségbenjár, és nem tudja, hová megy, mert a sötétségben elvesztette szeme világát” (1Jn2,10k).Isten azért is marad különleges módon abban, aki szereti felebarátját, mert az,aki szeret, a legtökéletesebben ábrázolja Isten lényegi vonását. Seuse Henrik ennekértelmében egyszer így jellemzi magát: „Uram — így szólt —, Téged, aki mindenttudsz, hívlak tanúnak, hogy szelíd volt a szívem mióta megszülettem, egész életemenát. Nem láthattam embert soha szenvedni vagy szomorkodni anélkül, hogy nelettem volna szánalommal iránta, és sohasem szerettem se az emberek háta mögött,se fülük hallatára olyat mondani, ami valakit bántott volna. Velem együtt el kellismernie, és meg kell vallania minden társamnak, hogy ritkán hallhatták t´ólem bármikoris, hogy egy testvér, vagy egy másik ember ügyét szavaimmal rossz fénybehelyeztem volna akár az elöljárók el´ótt, vagy másutt, hanem minden ember dolgánjavítottam, ahogy tudtam; ha nem tudtam, akkor hallgattam vagy elmentem onnan,hogy ne halljam. Azokkal az emberekkel, akiket becsületükben megsértettek, könyörületb´ólmég barátságosabban bántam, hogy minél hamarabb visszanyerjék becsületüket.A szegények h´úséges atyjának neveztek, Isten minden barátjának különösenbarátja voltam. Mindenki, aki szomorúan vagy nyomott hangulatban hozzámjött, mindig kapott valamilyen tanácsot, úgy, hogy vidáman és bizakodva váltak el177
- Page 1 and 2:
SZENTSÉGA HÉTKÖZNAPOKBANHOZZÁJ
- Page 3:
Dr. M.A. NailisSZENTSÉG A HÉTKÖZ
- Page 7 and 8:
MÁSODIK F ´ÓRÉSZ: Az alkotásho
- Page 9 and 10:
EL ´ÓSZÓ AZ 1974. ÉVI ÚJ KIAD
- Page 11 and 12:
EL ´ÓSZÓA „Szentség a hétkö
- Page 13 and 14:
BEVEZETÉS1. A szentség a hétköz
- Page 15 and 16:
Tanquerey így írja le a szentség
- Page 17:
A kollektivizmus antropológiai ere
- Page 20 and 21:
az ember azért tesz, mert szabad,
- Page 22 and 23:
Sokkal inkább az történik, hogy
- Page 24 and 25:
ványaitokat, hanem az is, hogy ez
- Page 26 and 27:
szeretetér´ól kezdett el neki me
- Page 28 and 29:
vigasztalja. Azt mondta neki: „Tu
- Page 30 and 31:
Isten fia isteni természetét szin
- Page 32 and 33:
izonyos teremtett hasonlóság. Ez
- Page 34 and 35:
vagy kevésbé finoman viselkedni,
- Page 36 and 37:
te, lelki alkata így abban áll, h
- Page 38 and 39:
2. Az új lét, melyet a lélek az
- Page 40 and 41:
nekünk, hogy „a lelkünk egyesü
- Page 42 and 43:
után megy, hogy megtalálja és a
- Page 44 and 45:
Látta, hogy sokan azok közül is,
- Page 46 and 47:
Hogy mennyire fontosnak tekinti az
- Page 48 and 49:
zon. Szívesen gondol a szent keres
- Page 50 and 51:
liturgiáról szóló tanítás úg
- Page 52 and 53:
Most még csak töredékes a tudás
- Page 54 and 55:
vigasztalanul sínyl´ódik a Getsz
- Page 56 and 57:
hogy az embert egy pillanat alatt a
- Page 58 and 59:
szeretetb´ól. S minél messzebb
- Page 60 and 61:
nak bens´óséges kifejezésével
- Page 62 and 63:
lekedni, szeretetb´ól, hogy mindi
- Page 64 and 65:
Mi nem akarunk ezekbe a szédít´
- Page 66 and 67:
nyelmesen. Mihelyt azonban az els´
- Page 68 and 69:
(2Kor 13,11), akik hozzá fordulnak
- Page 70 and 71:
kozik, kormányozza az országát.
- Page 72 and 73:
kifejez´ódött többek között t
- Page 74 and 75:
Míg részleges lelkiismeretvizsgá
- Page 76 and 77:
1. Némelyek azt hiszik, hogy az el
- Page 78 and 79:
.) Mit mondok magamnak? Hogyan vett
- Page 80 and 81:
A lelki vigaszIsten nem zsarnok. Ez
- Page 82 and 83:
vele az Istennek. Így fognak velet
- Page 84 and 85:
zeklés jelent´óségét az erköl
- Page 86 and 87:
2. Az önmegtagadás fajtáiAz önm
- Page 88 and 89:
Azért, hogy megtaláljuk a közép
- Page 90 and 91:
A negatív harcmodor azt jelenti, h
- Page 92 and 93:
nek az isteni akaratnak. Ha úgy te
- Page 94 and 95:
az egész vonalon komolyan vegyük.
- Page 96 and 97:
hogy sok, az örökkévalóságra s
- Page 98 and 99:
a közmondás — az ördög párn
- Page 100 and 101:
Amikor az elhunytaknak örök nyugo
- Page 102 and 103:
Nem szívesen csinálom. De egy vid
- Page 104 and 105:
A munka a boldogság pótolhatatlan
- Page 106 and 107:
Mélyen megérinti, hogy Isten mind
- Page 108 and 109:
A hétköznapok szentjének magát
- Page 110 and 111:
Mások különösen akkor érzik ma
- Page 112 and 113:
fejl´ódésre és kiteljesedésre
- Page 114 and 115:
an, a családi otthonokban és a t
- Page 116 and 117:
üket ezekbe, hogy mindenki lássa,
- Page 118 and 119:
2. fejezet: A dolgokhoz való köt
- Page 120 and 121:
zösség számára. Amikor megkérd
- Page 122 and 123:
minden jámbor gondolatokat éleszt
- Page 124 and 125:
Áldjon, Uram, téged Víz húgunk,
- Page 126 and 127: en igazi ez a függetlenség, akkor
- Page 128 and 129: „Ha tehát ajándékot akarsz az
- Page 130 and 131: A b´ókez´úség a bizalom külö
- Page 132 and 133: Mit ér, ha megbízható gazdasági
- Page 134 and 135: független, annak ura és mestere l
- Page 136 and 137: kedik.” — Szalézi Szent Ferenc
- Page 138 and 139: És bátran tárom ki két karom,mi
- Page 140 and 141: kélyekkel borított koldus személ
- Page 142 and 143: ellentétek vitás kérdéseit tudj
- Page 144 and 145: 3. fejezet: A szenvedéshez való k
- Page 146 and 147: gedetlenség vétkével, kiáraszto
- Page 148 and 149: nyúl a két lábam; vissza kell ´
- Page 150 and 151: an természeténél fogva hajlamos
- Page 152 and 153: kiraboltak és mindent´ól megfosz
- Page 154 and 155: A hétköznapok szentje szüleit´
- Page 156 and 157: ember lelki fejl´ódése során az
- Page 158 and 159: Rómában egy régi templomban, úg
- Page 160 and 161: Ágoston Vallomásaiban: „Nem tud
- Page 162 and 163: Ezek a balesetek szegénységbe sod
- Page 164 and 165: szeretet táplál. Bens´óséges s
- Page 166 and 167: lóz a szemem, milyen könnyen bili
- Page 168 and 169: gaság Krisztus és a kereszt, mert
- Page 170 and 171: 1. fejezet: Ami egyesít1. A hétk
- Page 172 and 173: lebaráti szeretet táplálja az Is
- Page 174 and 175: ságban felfedezi a világ alaptör
- Page 178 and 179: t´ólem; mert azokkal, akik sírta
- Page 180 and 181: „Tökéletességr´ól csak besz
- Page 182 and 183: lehetetlen neki, hogy tétlen marad
- Page 184 and 185: házak termei, klauzúrájuk az eng
- Page 186 and 187: szeti módon jön létre, és onnan
- Page 188 and 189: Attól tartott, hogy Chantal báró
- Page 190 and 191: az egyes embernek. Arisztotelész p
- Page 192 and 193: engedelmes szívet. Hisz Isten ör
- Page 194 and 195: nagy, kereszténységében összeta
- Page 196 and 197: den ember, minden emberi sors és m
- Page 198 and 199: kifejezést alkotta erre. A modern
- Page 200 and 201: 2. A hétköznapok szentje helyesen
- Page 202 and 203: „Gy´úlölni kell a szeretetet,
- Page 204 and 205: lárd akarattal vezeti és alakítj
- Page 206 and 207: Élesebben fejezik ki magukat kés
- Page 208 and 209: mindig magánál kell tartania. Ez
- Page 210 and 211: Így meg lehet érteni, amit a pár
- Page 212 and 213: Ez a szeretet nagyon ritka; mert mi
- Page 214 and 215: érzés a szeretet? Abban áll a sz
- Page 216 and 217: Krisztust jelképez´ó oltárra te
- Page 218 and 219: Egy angol közmondás szerint „a
- Page 220 and 221: lezték magukat, hogy minden feleba
- Page 222 and 223: jünkr´ól az ´Ó jóságos gondv
- Page 224 and 225: hogy inna a forrás üdít´ó viz
- Page 226 and 227:
süllyedtek, nem akarják magukat s
- Page 228 and 229:
1. A katekizmusból tudjuk, hogy a
- Page 230 and 231:
iztosan van a többi ismer´ósünk
- Page 232 and 233:
kat, de egyidej´úleg szenvedünk
- Page 234 and 235:
A kis erényekAzért nevezik az er
- Page 236 and 237:
enc, azt tanácsolja, hogy egyálta
- Page 238 and 239:
szóló ismert példabeszédben azt
- Page 240 and 241:
ák fajzata!” (Mt 12,34) „Kígy
- Page 242 and 243:
Az igazságért való bátor kiáll
- Page 244 and 245:
Ugyanezen év november 4-én arra i
- Page 246 and 247:
eleven, átható és minden kétél
- Page 248 and 249:
az el´óbbiekben a szegénység je
- Page 250 and 251:
da. Ha ti azonban készek vagytok a
- Page 252 and 253:
áldozatkészség 43, 83, 94, 225,
- Page 254 and 255:
erények 38, 40, 47, 50, 68, 82, 90
- Page 256 and 257:
Hilty 199hit 16, 28, 35kk, 40, 50kk
- Page 258 and 259:
Krates 207Krisztus 10, 15k, 19, 22,
- Page 260 and 261:
Origenész 29Ovídius 207önlegy´
- Page 262 and 263:
szentség 9, 11, 13kk, 19k, 37, 47k