31.07.2015 Views

„Szentség a hétköznapokban” c - Magyar Schönstatt Család

„Szentség a hétköznapokban” c - Magyar Schönstatt Család

„Szentség a hétköznapokban” c - Magyar Schönstatt Család

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

mindig magánál kell tartania. Ezért tehát méltányos, hogy a lélek, mely a testnekszolgál, az ellenség jutalmát kapja, ami az örök halál. Így történt Évával. Látta,hogy az alma kívánatos, meg is kívánta és megette, és ezzel az érzékének vetettealá magát, s ezért lett halál a jutalma. S így történik ez mindenkivel, aki az érzékeinekél.A léleknek természetes nemességéb´ól fakadóan kijár, hogy a test engedelmeskedjenneki, mert bizony méltó és igazságos, hogy az alacsonyabb engedelmeskedjena magasabbnak, és hogy az értékesebb elnyomja a rosszabbat.Jöjj tehát a nemes lélek megsegítésére, mely a harcban oly sokszor kényszerülrá, hogy engedelmeskedjen a testnek, segítsd, hogy a test fölé tudjon kerekedni.Mindenben vesd alá neki a testedet, éspedig úgy uralkodj rajta mindenben, hogyne akadályozzon semmiben, amit Isten akar t´óled. Így uralkodtak a szentek is atestük fölött, és arra szoktatták, hogy amikor a lélek akarta, a test el´óugrott, minthamondani akarná: ’El´óbb itt akarok lenni mint te’.”Az Egyházon kívül viszont egy olyan humanizmus jött létre, mely el´ószöraz ember istenítésének a talajára helyezkedett, hogy aztán az emberborzalmas megvetésénél kössön ki. Csupán néhány tényt ragadok ki az elmúltszázadok szellemtörténetéb´ól.1870. február 13-án így nyilatkozott báró Rolitansky Károly, császári és királyiudvari tanácsos, egyetemi tanár és a bécsi Akadémia elnöke, válogatott m´úvelt közönségel´ótt: „Diis exstinctis successit humanitas — az istenek elmúlása után kezd´ódikaz emberiesség”.És az emberiesség egészen az ember bálványozásáig jutott. Csak egyisten van, mondják, s ez az emberi szellem. És istennek egyetlen kibontakozásavan, s ez az emberiség m´úvel´ódése és történelme. Aki annyiramegfeledkezik erejér´ól és méltóságáról, és képes rá, hogy higgyen egygondviselésben, és Isten segítségét kérje, vagy a kegyelmét megköszönje,az vadember vagy félm´úvelt. Miután az emberség lett az ember istene, természetszer´úlegaz istenné lett embernek saját törvényhozójává is kellettválnia. Ezért merik énekelni:„Ott voltam, amikor a napgolyók összeálltak,amikor az óriási lendület gy´úr´úkre szabta ´óket,része és m´úködésének részese voltam,amikor e gy´úr´úk gombolyagba tekeredtek,és végül, eljött az ideje,hogy az emberi f´ó a dolgok tarka seregétegy képpé összhangba kösse,a világtudatot, szellemet és Istent megtalálja.”208

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!