„Szentség a hétköznapokban” c - Magyar Schönstatt Család

„Vannak olyanok is, amelyek a kereszt csúcsán vannak?” — kérdeztem. És ígyválaszolt: „Nagyon sok van; ezek azok, melyek nagyon ragyognak, ha észrevehet´ószeretet kíséri ´óket, ilyenek: a bölcsesség, az igazságosság, a nagylelk´úség, a buzgóság,a b´ókez´úség, az adakozás, a bátorság, a tisztaság, a küls´ó önmegtartóztatás,az engedelmesség, a szemlél´ódés, az állhatatosság, a gazdagság és megtiszteltetésekmegvetése és más ezekhez hasonló, melyekbe mindenki szeretne belekóstolni,mert kiválóbbak és nagyobb tiszteletnek örvendenek, és gyakran azért, mert tekintélyesebbekés híresebbek leszünk általuk, pedig kitüntet´ó voltukat csak azért kelleneszeretnünk, mert Isten jobban szereti ´óket, és mert eszközök számunkra, hogykiválóbban mutathassuk meg az iránta való szeretetünket.”2. Azért van nagy jelent´óségük a kis erényeknek, mert közösségi, biztonságos,mindennapi és értelmes erényeknek kell ´óket tekinteni. Közösségiek,mert lélekkel hatják át a közösségi életet, s´ót, nélkülük nem is lehetneélni azt. Biztonságosak, mert nem hoznak sok dics´óséget, s ezért nemtesznek egykönnyen büszkévé. Mindennapiak, mert a közönséges hétköznapokonszámtalan alkalom van a gyakorlásukra. Fölöttébb értelmesnekkell nevezni ´óket, mert mindenki tudja tapasztalatból, hogy mások miattunkszenvednek, mi pedig mások miatt.XIII. Leó az alázatról szóló könyvecskéjében egy aranyszabályt ad a gyakorlatiélet számára: „Amikor társalogsz, ne mondj ellent soha senkinek, ha olyan bizonytalandolgokról van szó, melyekr´ól hol ezt, hol azt lehet tartani! Engedj tehát azokbana dolgokban, melyek nem fontosak, akkor is, ha meggy´óz´ódésed, hogy helytelen,amit a többiek állítanak! Minden más esetben, amikor fontos, hogy megvéddaz igazságot, cselekedj bátran, de indulat és lekicsinylés nélkül, és biztos lehetszbenne, hogy könnyebben diadalmaskodsz, ha nyugodt vagy, mintha er´ószakos ésmegvet´ó lennél!”3. A kis erények könnyen félreérthet´óek, s puha, férfiatlan önneveléshezés neveléshez vezethetnek. Ezzel egy olyan szemrehányást érintünk,amit ma könnyen tesznek a kereszténységnek általában, különösen pedig akeresztény szelídségnek. Ha utóbbit úgy fogjuk föl, mint er´ós szeretetenalapuló türelmet az embertársaink hibáival, akkor a kis erények gy´újt´ófogalmalehet. A szemrehányást ebben az esetben a kis erényeket elutasítóítéletnek is kell értenünk.A nehézségek abban állnak, hogy a szelídség mint a szeretet kihatása,valamint az igazságosság és igazságszeretet között könnyen jöhet létre feszültség.El´óször is el kell ismernünk, hogy a szelídséget bizonyos körökbennem ritkán az egészséges mértéken túl gyakorolják. Továbbá meg kellhagyni, hogy a lelki élet némely tanítója, kiváltképpen Szalézi Szent Fe-235