Nel cerchio del Saggio

Nel cerchio del Saggio
Ecco, con il dhikr e la meditazione il cuore elimina l’ignoranza
che prima c’era in esso e riesce a cancellare tutto quello che non
è Allah, liberandosi delle proprie malattie e salvandosi dalla rovina.
Se è in grado d’entrare nell’assemblea degli amici intimi di
Allah e accedere alla Sua presenza mediante la contemplazione,
con la Sua conoscenza e il Suo amore consegue la vita eterna.
Bisogna però proteggere anche il corpo, poiché esso costituisce
l’involucro dell’anima e la sua forma esteriore. La sua difesa non
deve comportare tuttavia un’attenzione e una cura eccessive. Chi
merita d’essere servito è il cuore, infatti, in considerazione del
suo rango; il corpo, invece, per propria natura deve servire.
In questo mondo il corpo ha bisogno di tre cose: mangiare,
vestire ed un riparo ove vivere. Occorre assicurargli questi tre
diritti e quanto si renda necessario per poterli esercitare, con moderazione
ed in misura sufficiente a mantenerlo sano. Esso non
deve soccombere né alla fame né alla sazietà, né al caldo né al
freddo né a qualsiasi altra condizione avversa, per rifugiarsi nel
ritiro e nella solitudine; deve invece conservare la salute affinché
il cuore possa raggiungere la perfezione, ed il corpo con esso.
Per questo motivo chi vuole la Conoscenza spirituale deve
evitare di mangiare troppo e gustare troppa varietà di cibi; riguardo
all’abbigliamento, non deve indossare vestiti dai colori
accesi. Egli non ha interesse a farsi bello agli occhi altrui, e cerca
sempre di tenere il suo cuore lontano dall’immoralità e dalle
suggestioni cattive. Con la bellezza che gli conferisce la virtù egli
avanza nella Via, e trova la vera vita spirituale nutrendo il suo
cuore con l’amor di Dio (muhabbah) e la Sua conoscenza (marifat).
L’eccesso di cibo rovina il corpo; per quanto riguarda il nutrimento
del cuore, invece, più ce n’è meglio è. Infatti Allah, sia
santificato il Suo Nome, ha creato l’Universo intero per l’uomo
e l’uomo stesso, per farSi conoscere e amare. Per questo motivo,
quindi, chi conosce la propria anima conosce anche il suo Creatore;
e se si prodiga con tutto sé stesso nella strada del Suo amore,
dedicando la propria vita interamente allo scopo per cui è stata
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