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Amare Allah<br />
«Allah è Colui, all’infuori <strong>del</strong> Quale non c’è altra divinità; Lui<br />
Solo È. Egli è Al-Hayy wa Al-Kayyum [l’Essere eterno (infatti, Egli<br />
è il Vivente, Colui la Cui vita è eterna e senza fine, ed è Colui<br />
Che sussiste per Sé Stesso, senza aver bisogno di un altro essere;<br />
mentre ogni cosa trova la sua ragion d’essere non in sé stessa, ma<br />
solo in Lui)]. Non lo sorprendono né distrazione, né assopimento,<br />
né sonno. Tutto ciò che è nei cieli e sulla terra, Gli appartiene.<br />
Chi può intercedere presso di Lui? Solo chi ha ricevuto il Suo<br />
permesso. Solo la Sua Volontà fa eccezione. Il Suo Trono circonda<br />
i cieli e la terra, e la loro cura non Gli è di peso alcuno; poiché Egli<br />
è L’Altissimo, Infinito.<br />
Nessuno, dunque, può essere costretto a divenire credente<br />
con la forza, poiché la retta via si manifesta quando è liberamente<br />
scelta in alternativa all’errore. Chi non accetta Satana, il Corruttore,<br />
e ripone la sua fiducia, la sua fede in Allah, s’assicura ad<br />
un solido appiglio per non essere con tutta probabilità stroncato,<br />
spazzato via. Ecco, Allah è Colui Che ascolta tutto quanto i<br />
Suoi servi dicono, e non dicono 37 . Egli è Colui Che conosce ogni<br />
cosa in modo perfetto. Allah è l’Amico di chi ha fede: salvandolo<br />
dall’oscurità, l’innalza verso la luce. L’amico dei miscredenti, invece,<br />
è Satana; egli, a sua volta, li strappa alla luce trascinandoli<br />
nelle tenebre. Essi sono gli amici <strong>del</strong>l’Inferno. Lì essi resteranno<br />
per sempre, senza uscirne mai più». (Commento all’ayet “Al- Kursi”).<br />
Uno Shaykh 38 Shadhili, il nobile Ahmad bin Muhammad Bin<br />
Abdul Karim bin Ataullah Iskandari, ha detto:<br />
«Chi procede sulla via di Allah è stato guidato nella vera fede<br />
con le luci <strong>del</strong> tawajjuh 39 . Anche la contemplazione 40 <strong>del</strong>le luci è<br />
riservata a chi raggiunge la maturità, la perfezione spirituale».<br />
37 Cioè anche i loro pensieri, i più reconditi moti <strong>del</strong>l’animo.<br />
38 Lett.:anziano. <strong>Nel</strong> Tasawwuf ha il significato di Maestro, guida spirituale.<br />
39 È l’atto <strong>del</strong> rivolgersi con tutto il cuore e la mente a Dio; e perciò, anche<br />
orientamento in senso spirituale.<br />
40 Muwajaha: trovarsi faccia a faccia.<br />
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