Nel cerchio del Saggio

Nel cerchio del Saggio
Allah, allora esclamano: “Tu menti!” Dal cuore negligente, inoltre,
s’innalza al cielo un fumo, come una nebbia, e si forma una
spessa cortina fra l’io e la spiritualità, la Divinità. La salat, allora,
è respinta proprio da questo velo. I diavoli s’installano nel
tuo cuore, cercando d’attirarti sulla via della perdizione con ogni
sorta di preoccupazioni ed angoscie. Finito il rito, un individuo
simile rimane come stordito, non avendo avuto consapevolezza
alcuna di quello che ha fatto».
Se tu chiedi ad Allah (sia esaltato il Suo Nome) la ricompensa
per una buona azione, Lui (da parte Sua) vuole verità, rettitudine.
Gli atti d’adorazione sono veri, se compiuti (con la consapevolezza
di trovarsi) al cospetto della Grandezza (Azamet) gloriosa
dell’Unicità divina (uluhiyya). Lo stato d’ihlas è incompatibile
con il desiderio di una ricompensa; se tale è l’obiettivo di un atto
d’adorazione qualsiasi, Allah Ta’ala esige che quell’atto sia fatto
come si deve. Ma, se chiede una ricompensa, il vero servitore
di Allah manca di rettitudine e merita una punizione. Egli deve
compiere i riti nel modo dovuto: al cospetto della Gloria e della
Maestà divina deve cercare sempre l’approvazione di Allah e il
Suo perdono per le proprie colpe.
Le buone azioni, gli atti di adorazione compiuti dai Suoi servitori
sono essi stessi un dono divino. In verità è Allah, Il Creatore,
possa il Suo Nome essere glorificato ed esaltato (Khaliq Ta’ala)
a farli eseguire; se il servo non ha alcuna influenza su una cosa,
come può pretendere una ricompensa per la stessa? Allah Ta’ala,
quando vuole mostrarti la Sua Benevolenza, crea il Suo dono e
te l’offre .
La grazia e il favore di Allah sono immensi; se vuole, Egli
manifesta in te questa Sua grazia e benevolenza, (se vuole) crea
in te atti di pietà ed obbedienza a Lui, per renderti bello. E donandoteli,
Egli dice:
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