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Nel cerchio del Saggio

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Note <strong>del</strong> traduttore<br />

Quest’antologia raccoglie alcune conversazioni di Musa<br />

Topbaş Efendi, un’alta autorità spirituale islamica <strong>del</strong> Vicino<br />

Oriente. L’autore, morto nel 1999, è stato capo di un ramo<br />

<strong>del</strong>l’Ordine sufi Naqshband in Anatolia che ha ereditato l’antica<br />

corrente sapienziale islamica culminata, nella regione, con le<br />

sublimi figure di Mawlana Jalaluddin Rumi, Yunus Emre, Haj<br />

Bektaş Veli e Haj Bayram Veli, fra tante.<br />

Gli scritti qui presenti costituiscono una piccola selezione di<br />

una vasta produzione pubblicata sulla rivista Altınoluk d’Istanbul;<br />

in seguito, essa è stata sistemata per argomento in una serie<br />

di libri.<br />

Si tratta essenzialmente d’esortazioni e temi di meditazione<br />

indirizzati ai discepoli, nei quali il Maestro indica la via da percorrere,<br />

per affrancare l’anima dalla schiavitù <strong>del</strong>le sue tendenze<br />

inferiori. Il raddrizzamento passa attraverso l’amore per Allah e<br />

l’evocazione continua <strong>del</strong> Suo Nome. Il cuore così purificato si<br />

riempie, allora, di luce divina e comincia a risvegliarsi da quel<br />

sonno esistenziale che l’accompagna normalmente lungo tutto il<br />

corso <strong>del</strong>la sua avventura terrena.<br />

È importante avvertire il lettore occidentale che la via spirituale<br />

in questione è cosa diversa dalla mistica cristiana. Il misticismo,<br />

infatti, implica passività e assenza di un metodo così come<br />

anche, d’altronde, di una qualunque trasmissione.<br />

Quello invece di cui qui si tratta è la «via iniziatica», il Tasawwuf<br />

1 , che costituisce l’aspetto esoterico <strong>del</strong>l’Islam. Per tramite<br />

suo l’uomo ha la possibilità di ri-conoscere e realizzare l’unità<br />

originaria e permanente con il Principio Supremo. L’esperienza<br />

1 È la scienza di Allah, intesa come conoscenza spirituale propria <strong>del</strong>l’Islam,<br />

processo di trasformazione <strong>del</strong>l’essere e d’identificazione <strong>del</strong> conoscente<br />

con il conosciuto. Sufismo, Irfan.<br />

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