Nel cerchio del Saggio

Amare Allah
anche il corpo è un uccello e la tomba è la sua gabbia, cosicché
andarvi fa parte del destino dell’uomo, in ogni caso». (Abdul Qadir
Geylani, Sohbetler, “Sohbet” 41).
Nell’amore di cui si è parlato, il primo posto spetta al Creatore
(Haliq), il Signore della Maestà e della Gloria (Dhul Jalal), il Perfetto
(Al-Kamal). Poi va ricordato il nostro signore Muhammad,
Gloria del Mondo (Fahri kainat); poi ancora, i servitori speciali
di Allah (Janab Haqq) 33 : gli altri profeti, i Compagni del Rasul, e
i nobili Amici intimi di Allah 34 che hanno ottenuto la Sua approvazione.
Allah (sia esaltato e santificato il Suo Nome), quando ama
una Sua creatura, pone nel suo cuore un vivo desiderio d’elevarsi
spiritualmente, agire santamente. Se quell’uomo si comporta
con nobiltà, consapevole della necessità di servire Allah, nonché
del valore e merito di tale servitù; in altre parole, se fa quel che è
necessario fare quando un tale bisogno si manifesta, imboccando
la via della sottomissione con perfetta sincerità di cuore, allora i
veli davanti a lui si aprono. E lo hal 35 dell’intimità (unsiyet) con
Allah si manifesta facilmente. Questo stato non è difficile da trovare,
se cercato in tal modo: potenza del favore divino del nostro
Signore. Talvolta tale stato viene conseguito per grazia di un
servitore speciale di Allah, cioè di un vero murshid-i kamil 36 , ma
questo è un evento molto raro; anche se il maestro è perfetto, la
sua influenza spirituale non produce questi effetti su chiunque vi
aspiri. Occorre, infatti, che il beneficiario sia dotato di particolari
qualificazioni. Dopo essersi posto Allah come obiettivo supremo,
egli deve aver raggiunto il livello della maturità spirituale, esser
serio, sincero in ogni circostanza ed avere una condotta nobile.
33 Janab è titolo onorificocorrispondente ai nostri: Eccellenza, Maestà
34 Awliyaullah (Awliya è pl.di wali): sono i Ravvicinati ad Allah; i Suoi Amici
intimi che Lo amano e sono da Lui riamati, coloro che hanno realizzato gli
stati superiori dell’Essere.
35 Apertura spirituale di carattere transitorio.
36 Il Maestro spirituale perfetto.
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