Nel cerchio del Saggio

La necessità di frequentare i buoni servitori di Allah
Il nostro Maestro era persona molto seria e di gran dignità,
ma in famiglia era diverso. Una volta, anzi, ebbi modo d’osservarlo:
come se non fosse lui, più sorridente, più indulgente.
Al giorno d’oggi bisogna cercare di essere concilianti, a condizione
di non essere in contrasto con la Sharia.
In famiglia ci vuole disciplina. Le ragazze non devono uscire
di casa in continuazione; i ragazzi non debbono mangiar fuori
prima di rincasare. Oggi s’è perso l’adab, che voleva la famiglia riunita
per mangiare tutti insieme: potete vedere bambini che escono
di casa a mezzogiorno. Le madri non sanno dove si trovino i
figli, che escono senza chiedere il permesso. Essi mangiano fuori,
perché hanno le tasche piene di soldi. In questo modo si perde
l’amore per la famiglia. Senza dubbio occorre serietà, ordine.
Mio padre, che Allah abbia misericordia di lui, era un uomo
molto serio e severo. Noi tutti avevamo paura di lui ma lo amavamo,
nello stesso tempo. In casa sapeva essere bambino con i
bambini, grande con i grandi. Questa era la nostra vita.
Non è positivo neanche terrorizzare la famiglia con la troppa
severità. In casa nessuno deve farsi da parte, si vive tutti insieme.
Oggi, intorno a noi, non c’è più nessuno che usi rispettosamente
i termini Efendi (signore) o Hanım (signora), quando nomina
terze persone. Si parla tranquillamente di Aisha, Fatima,
Ali, Veli... Che vi costa aggiungere al nome proprio l’appellativo
«Signore» oppure «Signora»? Impossibile. La grossolanità viene
scambiata per franchezza.
Certo, quando eccede il dovuto, la gentilezza diventa a sua
volta affettazione come, ad esempio, l’inutile cerimoniosità degli
uomini e delle donne al tempo del Tanzimat 202 .
202 Tanzimat: riforma. Il riferimento è al periodo delle riforme volute dal Sultano
Abdul Mejid nel 1839, che accellerò il processo di decadenza dell’Impero
Ottomano con l’introduzione delle ideologie e mode allora in voga in Eu-
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