Nel cerchio del Saggio

Descrizioni dell’arif
Bisogna aggiungere un’altra cosa. In questo mondo gli uomini
sono di passaggio, non vi risiedono in modo permanente. Eppure
muoiono, senza aver mai assaporato il gusto più delizioso
e piacevole che ci sia. Questo gusto è la conoscenza di Allah, e
non c’è grazia al mondo che possa dare una felicità maggiore e
più completa.
Se gli amanti godono già oggi della conoscenza spirituale del
Paradiso, che se ne faranno della promessa delle Uri e dei piaceri
di domani?
Un giorno, Junayd al-Bağdadî chiese a Sari Saqatî:
- Che hai fatto questa notte, fino al mattino? Come l’hai passata?
Sari Saqatî (q.s.) rispose:
- Quando si è in compagnia di Allah non esiste più il giorno,
né la notte. L’arif, cioè, non ha cognizione del tempo che passa
perché, ad ogni istante, egli è occupato con la conoscenza di Allah,
rapito nella contemplazione della Sua divina Presenza.
Da Abdul Qadiri Geylânî (q.s.):
«Il cuore dell’arif passa incessantemente da uno stato spirituale
all’altro senza esitare un attimo, e si fortifica nel distacco,
pur vivendo in mezzo alla gente. Senza scendere a compromessi
con i difetti e le cattive abitudini di chi lo circonda, egli se ne tiene
in disparte. Ama solo Allah e desidera solamente Lui; nel contempo,
la propria sottomissione fiduciosa alla Sua Volontà cresce
e si rafforza. Egli non accetta più nulla da nessuno; se prende
qualcosa, lo fa allo scopo di distribuirla per amor Suo. La sua
intelligenza e comprensione sono messe al servizio degli altri;
e questo contribuisce a rafforzarle. Egli perviene agli stati superiori
dell’Essere. A lui, inoltre, viene data un’intelligenza e una
comprensione particolari, ed anche questo è una grazia di Allah,
sia glorificato il Suo Nome».
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