Nel cerchio del Saggio

I miracoli e la retta via
facilmente capito a chi erano ricollegati. A proposito degli Amici
intimi di Allah, il nostro venerabile Maestro soleva dire nelle sue
sohbet che i miracoli sono superflui; e amava sottolinearne, invece,
il legame con Lui, il valore, la dedizione e le innumerevoli
altre virtù.
Il venerabile Muhammad Bahauddin Naqshband (q.s.), Gaws
ul-azam 102 e qutb 103 dell’epoca, a chi gli chiedeva di mostrare i suoi
miracoli, rispondeva:
«Nello stato in cui ci troviamo, con così tanti peccati sulle nostre
spalle, ad Allah Ta’ala è piaciuto di celare le nostre colpe ed
errori. Ci può essere un miracolo più grande di questo?».
Quanta nobile umiltà e bellezza in queste parole!
Hadrat Ziayauddin al-Pakistani al Qadir 104 (q.s.) aveva sempre
cura di nascondere il suo potere di fare miracoli e ricevere rivelazioni
divine, e diceva:
«Chi fa mostra di miracoli e rivelazioni mente perché, se avesse
veramente tali doni, saprebbe anche che è necessario tenerli
segreti».
Il nostro venerabile Maestro non parlava mai dei propri miracoli,
né di quelli del nobile Es’ad Erbili 105 . Egli diceva sempre:
«Sono solo l’umile servo di Allah».
Nella Via ci sono due ostacoli all’avanzamento spirituale:
- cercare ad ogni costo il potere dei miracoli;
- amare la pratica ascetica (per se stessa); vale a dire, prendere
gusto a sentirsi superiori agli altri.
Di recente abbiamo partecipato ad una riunione, in cui si parlava
di miracoli. Ci sono stati due interventi, per raccontare quel
102 Titolo attribuito al fondatore di una tariqa (in particolare, ad Abdul Qadiri
Geylani)
103 Polo; vertice delle gerarchíe spirituali sulla Terra.
104 Hadrat (lett.: presenza), abbreviato in Hz.: titolo di rispetto che si usa quando
si menziona Dio, o anche personaggi di grande livello spirituale.
105 Il suo Maestro.
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